“如果是这样的话……”于格沉吟着，“我倒可以想想办法。”乌利现在的处境其实并不太好，他倒是可以推一把。但把乌利挤出圣城的圈子并不难，要他前往辉光之国，那就不一定了。
“先把他挤出来再说。”反正不能让乌利再掌握南联邦那边的土地了。
“那么我回去就想办法。”于格眼里闪过一丝冷光，“教皇的身体已经很差了，一旦他支持不住，圣徒们就会乱起来。”而教皇的身体，其实掌握在他的手里。
于格有点感叹。他为了能影响教皇，花了二十年的时间，可是一直不知道究竟在什么时候下手才好，因为即使引发了教会的内乱，他也只能收获一些报复的快感，而无法有真正的获益——除非教会真的自相残杀到实力大减，但那显然也是不可能的。
结果到了现在，真正能够从中获益的人出现了，却不是他。这种感觉，仿佛是为别人做了嫁衣裳，实在不能说是愉快的。但如果仔细想想，这样目标明确地一步步拆解教会，却又确实地能让他感觉到更多的愉快，因为他看得到未来，就有了更多的动力。
海因里希表情淡然，心里却因为于格的话狠狠一跳——好家伙，直接就把矛头指向教皇了？这个于格绝对是教会内部的人了！
他也不由得要对于格刮目相看：一头连着无尽深渊的魔族，一头还能连着圣城的教会，甚至可以接触教皇，这也是个人才啊！看来之前他还真是小看了于格，难怪一时不慎，就差点死在那个空间里……
两个阴谋分子彼此对视了片刻，到底是于格此刻处于下风，不得不先开口：“我会尽力去筹划这件事情，那么铜鼎……”
“啊，当然。”海因里希也虚假地微笑起来，“我们现在就可以去看看。另外，女王让我问问您，对返魂香，您了解多少？”?
第433章煽动内乱（二）、教皇病了？教皇病了！
乌利圣徒目前的处境确实不是太好。
布迪王国突然间权力更替,还是千岛之国伸手来管，立刻就扰乱了他的工作。
去年的大旱让他的试验再次失败，甚至都没有粮食给圣城上缴,引来了许多不满。乌利很明白那是有些人借题发挥,毕竟圣城同样收获大减。所以只要他今年能将功补过就行了。
然而这个时候，千岛之国却跑出来横插一脚！
不给布迪王国的土地发放种子,是布迪皇家教堂大主教提出来的。乌利不是很赞同,但他又想不出别的方法来反击千岛之国。
教会的所长其实不在战斗力，至少布迪这边的教堂并没有多少骑士。而且千岛之国有南联邦的盟约在手，教会也不能贸然先发动战争——乌利敢肯定，就目前这个特殊时期，哪怕教堂胜利了，圣城那边也会责怪他擅自干扰世俗权力更替,违背教会原则什么的。
束手束脚！乌利这几年真的有点憋屈。
他还只是个红衣主教的时候,教皇看重他,其他人的态度也友善，仿佛分分钟都盼望着他能突破成为圣
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\t\t', '')('徒,为教会再添一位中坚似的。
可是等他真成了圣徒,却变成了别人的眼中钉。教皇力排众议把他送到南联邦来,虽然躲开了圣城的纷争，却引起了布迪这边大主教隐隐的不满。
乌利也能理解这种不满。虽然他除了种田不过问任何事情，但有他这个圣徒在,就是削弱了大主教的权力。而且大主教之前刚从布迪发现了咖啡这种珍贵的原料，炼制出了可以提神醒脑的药水,正准备把整个布迪都变成咖啡王国,大赚而特赚的时候,他却忽然空降,要求布迪大种水稻……
粮食是好东西，但总不如炼金原料赚钱。更何况他种出来的粮食都要运往圣城，圣城自然是不会给出粮商们的收购价的。
如此一来，整个布迪教区的教堂，收益都等于大幅缩水，也就难怪大家都对他心存不满了。也就是后来布迪吞并了苏拉公国，把教区又扩大了一些，才算有个交代。
可是现在千岛之国的新王一插手，苏拉变成了千岛之国的苏拉，布迪也等于变成千岛之国的布迪了，大主教可不是要发疯吗？
所以他直接提出了掐断种子渠道这个办法，逼迫布迪王国做出选择：是饿死全国国民，还是再换一位国王？
乌利不太同意这种方法，因为这太狠了。虽然南联邦这边号称一年可以种植三季水稻，但其实那需要大量的祈福，并不实际，所以一年其实就能种植两季而已。如果现在停止下发种子，第一季毫无疑问会被耽搁掉，那么只种第二季的话，这些粮食送往圣城都不太够，布迪王国今年能自己留下的粮食就少之又少了。
可以说，即便布迪的贵族们现在马上起来反抗，换掉这位国王，今年布迪也一定会饿死许多人，甚至可能比去年更惨，因为他们的仓库已经见底，而一旦更换了新王，千岛之国肯定就不会再继续救济了。
乌利不想看见饿殍满地，那与他的信仰也是不符的。他会觉醒这种改变种子的能力，也是因为他想要种植更多的粮食。现在明摆着会饿死人，却放着田地荒芜而不种，实在让他不舒服。
然而他又无法反对，因为他也没有办法能改变现在的局面，所以最终他还是保持了沉默，并且把更多的精力投入了教堂名下的田地里。
可是大主教的如意算盘只打了半个月就听不见响了，因为出外谈判的使臣带回了惊人的东西！
乌利见过炼金魔偶，神学院就有，并且还开设了相应的课程。他知道有几位圣徒的教堂里也有，比如卡蒂亚圣徒有专门替她处理药物的魔偶；而默菲圣徒的魔偶更多，毕竟他接触的炼金原料许多都是有毒的。
这些魔偶共同的特点就是贵！结构复杂，材料考究，用魔晶驱动，这些都决定了它们的身价。所以乌利从来没想过，还能用魔偶来种地的！
那应该是一台魔偶吧？虽然说不像乌利见过的魔偶一样有着精致的外形——那甚至是既不像人形也不像兽形，看起来就是方方正正的一个东西，底下带着几个轮子，倒像是某种龟类一样，低沉地鸣响着，从农田里走过。
这魔偶行走的速度并不太快，但力气却不小。它背后拉着的犁深深插入土中，将土壤和碎石草根一起翻起来，农夫只需要在后面跟着捡拾就可以了。而且这东西一次能拉双犁甚至三犁，只需要走一趟就能耕出很宽的一块田地来！
这样的魔偶有两架，它们是不知道疲劳的，在这块田地上耕完，又去下一块田地。乌利观察了一下，发现它们显然不是什么高级魔偶，只能走直线，连拐弯都显得很笨拙。但布迪王国的田地平坦且连成片，正合适这样的魔偶在上头驰骋，从这一头直跑到那一头，比农夫拉犁快了好几倍，还能耕得更深更细致！
是的，就是细致！
乌利一直以为，他教导这些农夫们的耕种方法已经很精细了，比如说田地里不可以有大块的石头，一块耕地过了一个冬季就必须要先烧草再深翻等等。但现在他才发现，谈判使臣带回来的这些人，用的方法更精致！
他们甚至都不允许地里有大些的
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\t\t', '')('土块，碎石草根就更不用了，必须都挑捡出来。草根送去堆什么肥料，碎石则用来铺路。他们甚至出钱收买这些东西，以至于那些对乌利的耕种方法都私下里抱怨的懒惰农夫，竟然十分勤快且毫无怨言地照做，只为了能换回几枚小小的铜币，或者一把豆子。
耕完了地，魔偶又拖上了另一种古怪的器械，叫什么施肥。依旧是魔偶在前面走，农夫在后面跟着，把洒在田地里的东西跟泥土搅在一起。
因为有魔偶，所以做这些活不需要很多人，而节省出来的人则在搞什么育秧，在一块田里密密麻麻地种出了许多秧苗。
开始的时候教堂里的人都在嘲笑。有乌利在这里种了多年的田，神官们也都知道田地里的庄稼不可以种得太密，否则根本就长不大，更不用说结穗了。
但是很快的，农夫们就把这些秧苗又拔了出来，然后往整理好的那些田地里插。
这辈子乌利都没见过把长得好好的苗□□再种的！植物生长靠的就是根，这样拔了再种多么伤根，怎么可能长得好呢？
但是他们用来插秧的那种机械，乌利倒是非常感兴趣。那是像板凳又像小船一样的东西，那些人叫它“央玛”，不知道是什么意思。央玛可以让他们在灌了水的湿滑的田地里自如地滑来滑去，直到把堆在船头的秧苗插完。
这东西结构非常简单，用起来也不难，但效率却很高，一个农妇只需要一天时间，就能插满很大的一块田地，甚至半大的孩子也能干，就省出壮劳力可以去做别的活儿。而且如果忽略这秧苗能否再生长起来的问题，田地看起来居然十分整齐，颇有几分赏心悦目的意思。
虽然觉得这种种植方式纯粹是有毛病，但乌利却为这些工具所吸引，忍不住每天都要来看一看这些农田。
这些农田属于布迪王国，来看农田，自然就难免要遇上布迪的平民。
“神官大人——”几个农妇背着筐子，带着孩子从田埂上走过，看见乌利，纷纷低头行礼，然后拉着孩子快步走开。
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