接下来的日子里，子郊果然那深入简出，平日就在王府中修炼，偶尔带着崇蓝玉、孙萸二人出游。相比之下，子洪则显得活跃得多，这位二皇子生性机敏，最善于抓紧时机表现自己，时而与洪锦、姜文焕论武学兵；时而往太师商容、王叔比干处求教国策，有时还能提出一些建设性的意见。无论是对待贵胄或是低等官员，子洪都能一视同仁，以诚待之。这种积极向上的态度得到了众臣的一致好评，张紫星也公开夸赞子洪果然那今非昔比，大有进取之心。
以费仲、尤浑为地一干大臣，察言观色，看准子洪似是前途无量，故而暗中多有示好。在东郊一次会猎中，子洪箭无虚，连中目标，表示愿意以此神箭为大商伐周开道，并说出“不破西岐终不还”的豪言，天子龙颜大悦，特封子洪“平西王”之号，终于那位低调地大皇子子郊虽然也得了个“忠勇王”的衔头，但明眼人一看便知道，平西王子洪才是真正受到天子器重的皇子。果然，不久后，天子便下诏，特命平西王每日与群臣一同上朝，共议国事。
子洪春风得意，对子郊的低调也有所怀疑，多次前去忠勇王府探询。他见到长兄要么闭门修持，要么左拥右抱，与崇蓝玉、孙萸恩爱缠绵，似是毫无进取之意。
子洪来得忠勇王府几次，见次次如此，心中疑念渐消，不由暗笑子郊在九仙山修炼得糊涂了，看来完成师伯广成子的使命后，就会回阐教而去。不过这样也好，免得到时对自己构成威胁。
就这样又过了一段时间，西周地战书终于送到了张紫星的面前。
第四百零二章人界之战，但由人为
战书是姬亲自所写。正如张紫星意料中的那样。战术中以当年朝歌上下遭越王座下术士瘟毒之害的旧事为论据。又指出近日高友乾道术在西岐使用毒术祸害一城军民之事。提出了“人界之战。但由人为”的观点。要求禁止道术或仙人参杂与战争之中。以祸害无辜百姓。
若是大商有胆量接受西周这一挑战。不靠仙人。不靠旁门左道之术。堂堂正正的依靠人力作战。西周当罄尽全力一战。若是失败。姬本人愿自投于大商天牢认罪。而西周当向大商彻底俯称臣。永世不再作乱。
这道战书在朝中引起了很大的争议。商容、比干、梅伯、姜文焕等人认为：以大商目前的国力与军事力量。就算不靠仙人、道术这等玄之又玄的东西。也能战胜西周。天子登基以来。所进行常规作战中。对东齐、对犬戎、对西周的战绩就是最好的证明。西周联合南北二的。与大商成对峙之局。一时难以取下。如此旷日持久。战乱频生。当使生灵涂炭。如今既然西周主动提出以常规作战的办法解决。正好可以趁势结束这场战乱。平定天下。还百姓一个太平盛世。
但反对一方的呼声也不小。其代表人物闻仲还特的乘墨麒麟从汜水关赶了回来。力谏天子不可中计。而洪锦、魔家四将等人则态度坚决的站在了闻仲一方——奇能异士与道术是大商的巨大优势。决不可忽略。许多大商的名将都是身怀道术异宝。战斗力极强。这也是西周远不如大商的一点。若是主动放弃这个优势。等于用自己不是最强的一面去与敌人最强的一面作战。自是胜算大减。
平日闻仲与比干、商容等人军政相辅。十分相的。但如此遇到这关键问题时。俱是拉下脸来。争执不下。双方说的都有道理。因此。天子也无法决断。
此时。多时不见音讯的国师逍遥子出现。力挺闻仲一方。逍遥子对于当前的形势分析的十分透彻。三大仙人教派中。阐教与西方教支持西周；而截教则站在大商的一方。可以同意西周的要求。双方请这些教派的仙人乃至圣人都不参与和干预战争。但两军原本就有的奇能异士却不可放弃道术的优势。若非如此。岂不是要让大商那些身怀异术的将领们舍弃自己的长处。用短处去与敌人搏命？逍遥子似乎还向天子暗示了一点。若能让西周同意这一条（双方脱离仙人圣人）。他有九成九的把握击败西周和天下诸侯。
若真是如此。就算孔宣或刑天任意一人出动。都能轻松解决战斗了。