张紫星起身施礼。扬声道：“教主广纳门徒。有教无类更是让寡人衷心钦佩。贵教正如海纳百川。有容乃大。故而实力为三教之冠。但寡人敢问教主一句。若是教主如阐教圣人元始天尊一般。只限收某一族为徒。余皆全盘否定。不知贵教是否还有如今之势？”
“自无如今之势。”这也是通天教主最为自傲的一点。当下毫不犹豫的点了点头。但随即又反应了过来。“陛下的意思是……”
“教主圣明。学术思想亦是如此。学术思想、观点不同。通过争论对比。可促使不断改进展。去芜存菁。但若是利用君王行政之力强尊一家。废黜余。化繁为简。实是利大于弊。月有盈亏。物有兴衰。天道有余亦有不足。若无盈亏。仅是一潭死水不便。不仅有违天道。而且无法真正持久与壮大……”张紫星露出诚恳之色。娓娓道来。令通天教主露出深思之色。“……正如君王之权一般。天子一人专断独裁。集天下权势于一身。多具独断或随意之性。就算是明君。也有众多缺失。若是昏君。天下百姓皆受其害也！故而此等制度亦不能长久……”
通天教主听的他否定君王的绝对权力。不由吃了一惊。若非张紫星本身是天子。而是换一个人说出如此大胆无稽之语。通天教主只当是疯子。然而。随着张紫星结合后世社会展理论。一步步分析出各种社会制度的展演变。证实那君主**最终将被更民主的制度取代后。通天教主终于悚然动容。开始正视起张紫星所说的“疯话”来。
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第四百零三章八字相克的“故人”（深夜求月初保底月票）
张紫星并不是要在这个时代大讲民主，这显然不符合目下社会展的实际情况。他只是想以自身天子的身份，来论证眼前的看似完美的君主**并不能长久适应社会展的需要。以“未来”的“缺”来否定“现在”的“盈”，进而论证“一家独大”的不合“天道”，以达到自己劝谏通天教主的目的。
他对通天教主给出的承诺是：天下大定之后，不会废黜百家，独尊截教，但可以提供给截教一个最佳的展环境，还提出了一套先进的“散播教义”方法，连通天教主都不由暗赞。照这样看来，以截教的众多人才，加上那种宽松、易被人接受的方法及教义本身的优势，必可深入人心，乃至气运绵延万世，长盛不衰。
通天教主思索良久，终于做出了决定，