对于此次的顿悟，我的女性友人柴柴用自己的口头禅表达了看法－－“疯了疯了，疯斗疯了！”
而我的那位男性友人童遥同样也用自己的口头禅表达了看法－－“这就是命啊￣。”
每次他说这句话时，都带有一种宿命的味道，把整个人的档次拉高了许多。
我对他说，这铁定是西方哲学之父泰利斯在冥冥之中对我的牵引。
童遥微笑一下，说，错了，牵引你的是东方哲学之父。
我说，在下孤陋寡闻，这东方哲学之父是谁啊？
他再一次微笑，说，老子撒。
闻言，我一口气哽在喉头，发不出，吞不下，直觉意识到被占了便宜，但细想之下又觉没有突破口去反驳。
最后只能责怪老子，干什么不好，取个这破名，当年绝对没少被人扁过，这倒霉孩子。
之所以我会想到矛盾的普遍性与特殊性以及这些藤藤蔓蔓的事情，都是因为看见了面前六位病患的胯下之物，觉得事物的特殊性在它们身上得到了充分的体现。
有人说，世界上没有两个人的指纹会完全相同，而我要说，世界上，没有两个男人的鸟儿会完全相同。
看看眼前的情景，六只鸟儿大小不同，外形迥异，有的像金针菇，有的像基腿菇。晃眼望去，简直就是可食性菌类大本营啊。
我像巡视的领导那样，边从他们面前走过，边挥挥手，豪气万丈地说道：“同志们辛苦了。”
都是社会主义国家下成长出来的苗根正红的好儿童，他们立即条件反射地回应道：“首长更苦。”
我玩上了瘾，又道：“同志们都脱光了。”
他们回应：“首长更光！”
我不太满意这句回话，便皱紧眉头，使出杀手锏：“同志们都硬了。”
他们继续条件反射：“首长更硬！”
我不高兴了，这是赤裸裸地违背了唯物论，我一女的，就算是想硬也没那个资本啊。
为了惩罚他们对事物真相的亵渎，我决定用手中的皮鞭发泄我的不满，于是，便狠
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