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1523章 :天下莫能与之争(1 / 2)

这一下来得太突然,那侍卫不曾想对方竟在这么多人的情况下敢拔刀,楞了一下,总算他见机极快,眼看刀光一闪,想都不想身子就地一滚,躲过了这一刀,只可惜他身后的那将士没能躲开这飞来的横祸,被那副将一刀结结实实的刺中了胸口,连哼都不及哼一声,就此气绝。

那侍卫一脸惊恐的从地上爬起来,伸手指着副将道:“他心虚杀人了,心虚杀人了?“

这声音既大,众人又十分惊慌,登时人人不干了,人家不过是说出了你的目的,你若不是心虚何至于杀人灭口呢,这分明是做贼心虚了。

那副将一刀刺下去,见了鲜红的血,又见众人的眼神,登时也吓了一身冷汗,他胆小不加,可为人不少,一听那侍卫的喊声,再见众人模样,便知道今日算是闯下了大祸了,那敢多呆啊,说了句:“我不是故意的?“拔腿就跑。

可这些将士那里肯让他们这轻易就跑了,几个将士从侧面上前,一把拦住他,喝道:“杀了人还想跑,分明是心头有鬼,我等切莫放过这厮!“

这话儿登时得到了大家的响应,众人不容分说的便拔出了腰间的朴刀,数十把朴刀同时毫不客气的挥向了那副将。

那副将一身功夫倒不错,可猛虎架不住群狼,期先还能勉强应付几下,可一个踉跄后,渐渐就招架不住了,想要逃,可有如何逃得脱呢“

这些被引爆了情绪的将士,一个个挥舞着朴刀,忘我的投入了厮杀,他们手中的朴刀,一刀一刀用力的劈杀了下去,很快听得一声惨叫,不知是谁的朴刀砍中了那副将的身子,大叫了声,数十把朴刀便疯狂的砍了上去,他们是那样用力,仿佛将这一切的罪恶都算在了那副将的身上,要从手中的这把朴刀上发泄出来一般,愤怒的人们根本没意识到自己这是在做什么。

也不知过了多久,才听得挥舞的朴刀声便得慢了下来,人人看着地上已经死得不能再死的副将,一片沉默,谁也没说话,山风兮兮,阳光普照,那一团猩红的血迹以及那一张惨不忍睹的脸显得恐怖无比。

而此时北面山路的草丛中,许震一脸的不高兴,他年纪虽轻,但与战场天生有一股向往,人生最崇拜的是西汉名将、军事家,官至大司马骠骑将军,封冠军侯的霍去病,初次征战即率领8oo骁骑深入敌境数百里,把匈奴兵杀得四散逃窜。在两次河西之战中,霍去病大破匈奴,俘获匈奴祭天金人,直取祁连山。在漠北之战中,霍去病封狼居胥,大捷而归。何等荣耀,正是处处效仿,此时才满脸的不高兴。

“金将军,你说大人为何要将我们放在这里埋伏,明明可以将山中的敌军团团围住嘛?”许震小声道。

对于许震的心思,金一笑还是知道些,压低声音道:“上善如水懂不懂?”

许震摇了摇头,表示不理解。

金一笑耐着性子道:“老子说,上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤,此乃谦下之德也。就说有些事情就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。处于众人所不注意的地方或者细微的地方,所以是最接近道的。水,无色无味,在方而法方,在圆而法圆,无所滞,它以百态存于自然界,于自然无所违也。语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶(u),故几于道。”在道家学说里,水为至善至柔;水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌;与人无争却又容纳万物。水有滋养万物的德行,它使万物得到它的利益,而不与万物发生矛盾、冲突,人生之道,莫过于此。”

许震越发迷茫。

金一笑瞪了他一眼,道:“让你平日多看书,你就是不听,你看看你理解不了吧?“

许震扁了扁嘴道:“那里是不理解,是金大哥说得太深奥了?”

金一笑道:“这个时候嫌深奥了,若你多读书,还会深奥么?”嘴上虽骂了几声,还是解释道:“大人这么做怎么说呢,就是,以其不争,故天下莫能与之争,此乃效法水德也。水几于道;道无所不在,水无所不利”避高趋下,未尝有所逆,善处地也:空处湛静,深不可测。善为渊也;损而不竭,施不求报,善为仁也……这下明白了?“

许震还是睁大一双眼睛,摇了摇头道:“这话儿是什么意思?“

金一笑有些想哭的感觉,没好气的道:“这话儿的意思,就是说:最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方,所以最接近于大道。上善的人”要像水那样安于卑下,存心要像水那样深沉,交友要像水那样相亲,言语要像水那样真诚,为政要像水那样有条有理,办事要像水那样无所不能,行为要像水那样待机而动。正因为他的不争,所以才始终进退自如,立于不败之地,而江海之所以能够成为一切河流的归宿,是因为他善于处在下游的位置上,所以成为百谷王。

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