就在几人说说笑笑之间，忽听得王振道：“你们快看，那里好像有人说书？我们要不要也过去听听？“
众人循声望去，果见在前方有一个评书的，也不知说了什么，吸引了不少人，不时的传来喝彩声。
“看起来似很热闹的样子，要不咱们去听听？“王振一脸的好奇。
杨峥看了看，见前面还有两张空桌子，这菜肴也不知什么时候能上来，听听说说的倒也不错，便点了点头道：“也好？”
王振很是好奇，一等杨峥答应，便离开了座位走了过去，一屁股坐了下来，还招呼杨峥等人。
评书的生意似乎不错，四周已围了不少人，不停的叫好，那评书人年约四旬上下，一身灰白色的长衫，手中捏着一把纸扇，面带笑容，杨峥等人过去的时候，他正朗声说定场诗，这是评书人的规矩先，先以叙述故事并讲评故事中的人情事理为主，如果介绍新出现的人物，就要说“开脸儿”，即将人物的来历、身份、相貌、性格等等特征作一描述或交代；讲述故事的场景，称作“摆砌末”；而如果赞美故事中人物的品德、相貌或风景名胜，又往往会念诵大段落对偶句式的骈体韵文，称作“赋赞”，富有音乐性和语言的美感；说演到紧要处或精彩处，常常又会使用“垛句”或曰“串口”，即使用排比重迭的句式以强化说演效果。在故事的说演上，为了吸引听众，把制造悬念，以及使用“关子”和“扣子”作为根本的结构手法。从而使其表演滔滔不绝、头头是道而又环环相扣，引人入胜。表演者要做到这些很不容易，须具备多方面的素养，好比一首《西江月》词所说的那样：“世间生意甚多，惟有说书难习。评叙说表非容易，千言万语须记。一要声音洪亮，二要顿挫迟疾。装文装武我自己，好似一台大戏。
评书人咿咿呀呀说了一阵，这才开始说正题了，说的狄仁杰破案的故事。狄仁杰是唐至武周时代重要名臣，史书记载其曾于一年之内断狱一万七千人，无一怨诉者。民间据此不断演绎狄公断案的传奇故事，知名度极高，寻常的评书人也最喜欢那他的传奇说事儿。
这说书人今日说的狄仁杰早年在洛阳任洛州刺史，一次他正在府内处理公务，忽听门外有人击鼓喊冤。击鼓者是魏州城有名的古董商孙正南的管家。他跪在堂上，面如土色地说：“狄大人，今天五更时我照例在门外叫醒我家主人，不料他被……被人杀了。主人房里的一块玉马也被盗走了！”狄仁杰立即叫上护卫乔泰、马荣等人，赶往孙正南家中。孙正南伏在屋中地上，身上满是刀伤，但地上并没留下一点血斑。孙正南的左手握得很紧，食指前伸，指着一面墙壁，而右手的旁边有一个用血写成的“木”字！
孙正南左手指的那堵墙上并没有什么东西，只是贴着墙有两个方凳，那两个方凳没有挨在一起，中间又隔了一个凳子的距离。屋里东西虽然已被翻得很乱，但似乎又重新整理过。乔泰也注意到那个血字，问：“大人你看，那个‘木’字是怎么回事？是何人所写？”狄仁杰说道：“我与孙正南有过交往，那个血字是他亲手所写，可凶手为什么不把它毁掉呢？”乔泰说道：“或许，凶手没有时间了。”狄仁杰说道：“这不可能，凶手有时间，他甚至抹掉了所有的血迹和脚印，我想其中另有隐情。”狄仁杰又叫来管家问道：“你说你家主人房里丢了一块玉马？”管家说：“是的。听主人说，能值好几千两白银。平时就放在他床边衣柜上一个盒子里，说是辟邪用的，从来不挪动。今早我进来的时候，发现那个盒子已不见了。”