臣伏读功令，独子而无兄弟者归养，今臣独而无依，母病危甚，情急势迫，伏祈皇上推尊崇圣母之孝思，弘四海作则之大化，俯察下情，必知己病或假，而惟控亲之病不忍假，百念可制，而惟急亲之念不容制，其怜而容臣归养者，旷代之特恩，臣之所不敢必也。
或以臣擅归，付之廷议者，纠参之纪法，臣之所不容逭也。臣归一面臣母，死亦无憾，其何有于一官哉？除先具堂呈求其代题外，归心如灼，度日如年，不得已将原领敕印，差官缴上，仰候圣慈推恩施行……？“
不得不说，这篇奏折写得声情并茂，在这篇疏文里，杨侍郎说自己写这份疏，实在是因为万分紧急的事情。自己从小没了父亲，全靠母亲夏氏抚养长大。老母年已五十三岁，上无兄弟可以照顾她，两个儿子又太小。自己到安南平定安南两年了，都没有见过她老人家。母亲从上年七月患了伤寒，一直卧病在床，行动都要人搀扶。近来得到家书，说她老人家已经病危，“时而昏沉，不省人事，时而叫号自悔，念臣望臣。”作为人子，听到母亲的呼唤，我五内摧裂，以至痛心昏倒。我不能为了做官，就置老母于不顾，否则和禽兽又有什么区别？然后话锋一转，如今皇帝“圣孝迈古”，如果是不顾父母之疾、不奉养父母的臣子，那如忠君报国呢？又怎么能奢望陛下的重用呢？最后，杨侍郎又搬出大明律法，按照“独子而无兄弟者归养”的规定，老母只有我一个儿子，现在又将病危，恳请陛下开恩，准许我回家。最后再次表示，只要能回去见到母亲一面，我死亦无憾。
面对这样一封真情实感，催人泪下的奏折，即便亡杨之心不可无的言官，也着实感动了一把，许多言官自身就是很孝顺的读书人，只觉得人家母亲病得这么重，自己还这里攻击他的儿子，实在有失君子风度，不少言官诵读了几遍，带着一脸的泪水开始退出了这场无休无止的弹劾了。
但这毕竟是少数，大部分言官还是不为所动，尤其是南京的御史，给事中，他们在南京沉寂了多年，差不多都要终老南京了，天可怜见，让他们等来了这么一场盛宴，岂可轻易罢休，而且这两年杨侍郎的名声太响，若能将他弹劾罢黜官职，退隐山林，不说青史留名，怎么说也是奇功一件，功名利禄，荣华富贵，全在里面了，哪能因一篇告老文章，就轻易放弃了，再者南京不比京城，没了这一个，还有下一个，今日不行，明日再来，他们的下一个，明日不知何年何月，弹劾杨峥就是他们跳出南京的救命稻草，必须牢牢抓住，不可轻易放手，可以说今年南京的言官，也大明立国以来，表现最为积极的一次，足以名垂青史。
很快就有人指出杨侍郎此番作为是其虚假的体现，必须受到更猛烈的弹劾，也有一些人，就他这篇奏折，提出了异议。为此，战神李时勉开始发挥他战神的作用了，亲自上书皇帝说：“杨峥以母病归，情虽迫切，但恰在千挑万选，挑在这个时候，其心可诛，其人可恨，朝廷当以严惩不贷！“末尾还说，御史为贞宪之官，断不能容忍此等无耻之徒留在朝中继续为官，恳请天下御史坚守自己的职责，切莫让无耻小人，混进与朝廷官场，败坏官场风气！”
有了战神带头，其他言官也不甘示弱，再一次上书弹劾，在他们看来，杨峥一而再，再而三的赖在朝廷不走正是他这种反复无耻小人真实面容的体现，弹劾到最后顺带也将内阁骂了几句，说杨峥此等小人还能堂而皇之的留在朝堂之上，内阁有不可推卸的责任，一味的偏袒，徇私。
如此声势之下，可怜的杨侍郎可谓到了人人喊打的局面，可即便如此，杨侍郎仍一言不发，公务照做，俸禄照取，只是隔一日送上一篇奏折，杨侍郎才名天下闻，每一次出手，其轰动效果不言而喻了，到了后来，竟有不少言官忘记了自己是在弹劾人家，专求诵读杨大人的文章，让人唏嘘。
值得庆幸的是，对于杨峥的乞退，皇帝一直没答应，非但没答应，还连番下圣旨痛斥言官了一番，圣旨上还说杨峥从官以来，诚诚恳恳，为大明尽心尽力的办事，先有汉王之乱，后有平定安南之功，如今却无辜遭受弹劾，着实不应该！这一番对其信任与器重的言语不说倒也罢了，谁知这一说，顿时引起了言官的不满，若杨峥是忠臣，是干吏，那他们是什么，是奸臣，是庸吏么？这等质疑，越发激怒了以天下为己任言官心头的怒火，在他们看来，费事半个月的弹劾，杨峥这等无耻小人，不但没有受到应有的惩罚，反而越发获得皇帝的信任，这是彻彻底底地在打言官的脸，对于这个结果，愤怒的言官们认为，这是杨峥奸诈的最佳提醒，为了大明吏治清明，彼此将此人赶走方可还大明一片朗朗全坤。
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