第90节(1 / 2)

我撑起身体,却发现这船居然没有底,可却稳稳的在河中游荡,站在里面也不会掉下去。

不过,我眼下并没有注意这一点,而是忍不住的欢愉。金蝉子实在狡猾,我以为他留在灵山的那一点真灵会藏得严实,没想到,居然就在这凌云渡下。只是他当年留下这一点是怕自己受罚回不了灵山所留的后手,又怕藏得离灵山太近会被如来发觉,如今倒是方便了我。

想象中觉得融合真灵后整个人都完整了的感觉并没有出现,又或者说是我还来不及体验,就被河上漂浮的一具尸体吓到了。

还记得当年我和殷丞相殷小姐去河边祭拜陈光蕊吗?念完祭文殷小姐痛哭的时候,陈光蕊的尸体就从河里浮了上来,面容与我极为相似,只是多了一头乌发。如今,同样的事再次发生,然而这一次,在河里漂浮的那具尸体,我绝不会认错。

那是我的。

我还来不及多想,心中却有所了悟。

如今的我,大约就是脱去了驱壳,只剩元神了。

“恭喜,恭喜。”船靠了岸,撑船人向我贺喜,“如今洗去凡尘,成佛可待。”

我叹了口气,“还要多谢接引佛祖。”

接引佛祖一笑,连船带人消失不见。

第133章

过了凌云渡, 在继续上行的时候,我觉得自己简直是前所未有的轻松, 没过多久,就看到了雷音寺。

寺外,青松林立, 许多优婆塞、优婆夷、比丘僧、比丘尼与树下修行,我才要行礼,就被他们避开,催我进寺去见如来。

山门前, 四大金刚已经等候在此, 一层一层的传报, 等了稍许时间,便引我们进了寺中, 穿过三门,来到了大雄宝殿之中。此时, 大雄宝殿内已经聚集了许多神佛, 从里及外,一声声的召唤:“圣僧进来。”

我深吸一口气,踏进了大雄宝殿。

“贫僧玄奘,见过如来佛祖。”我无视了来自两侧带着压力的注视,看向了坐在上位的如来。

如来看着我,当我们目光相接的时候,我便知道我先前所做的伪装失效了。

不过,既然已经到了灵山, 我也没指望能一直瞒住。

“迦叶,阿傩,你们先引众位高徒去珍楼,好生招待。”如来吩咐道,“玄奘前世与我有渊源,且随我来好好说话。”

“师父。”猴哥看向我,眼中带着不安。

我反而松了一口气,把几个悟好好看了一遍,“无妨,你们先出去。”

等他们走远,我还能听到猪八戒混不吝的嘟囔声,“……别担心,就算师父不讨佛祖喜欢了,取不到真经,大不了咱们就回去,又不是什么根基也没有,陈家庄还有好大一片田……”

我不知道给猴哥他们引路的迦叶、阿傩是什么表情,但大殿中的其他菩萨金刚阿罗揭谛大曜珈蓝的表情才是足够精彩,有的还忍不住看向我,被我回了一个灿烂的笑容。

然后重新低头念经。

“随我来。”如来从上位走下,留下一句话,便兀自朝后走去。

西方极乐之地不是随便说说就算的,至少,在我们所走的这条小径,两边是仙花仙草,树上结的是仙果,不远处的楼阁带着五色氤氲,宝塔散发着金光。佛音在耳畔徜徉,呼吸间皆得自在。

“东土大唐如何?”如来问我。

在没见到如来之前,我曾经想象过我们见面时的场景,然而不论哪一种,都没有现在的平和,他眼中带着怜悯慈悲,只被他一看,我都有种想要和他诉说委屈的冲动,因为冥冥中有一种感觉告诉我,无论我说什么,都是可以被包容的。

可是——

我闭了闭眼,压制住了那股冲动,“不及我想象中的好,却也还算安居。”

“和西方极乐比之如何?”如来问。

“天壤之别。”关于这一点我没有逞强,我之所以说大唐没有我想象中的好,是因为参照物来自千年之后,可即使是千年之后,想要找出一处可以和灵山相媲美的地界也不可能。

“那你为何心有不甘,无心取经?”如来看向我,目光依然慈悯,却给了我极大的压力。

“东土大唐的百姓,难道念了西天的经,就能把东土变成西天吗?”我也问。

“若人心向善,如何不能?”如来回我。

“那里讲究仁义礼智信,如何不善?”

“孔氏固然立下仁义礼智信之教,可对犯罪之人的处置大多都是流放绞刑斩首而无度化劝导,何等的愚昧不明。只仗着天高地厚地广人稠,多贪多杀,多淫多诳,多欺多诈。造下无边罪孽,恶贯满盈,永堕幽冥。有进入畜生道者,以身还债,将肉饲人;也有永堕阿鼻,永世不得超生。”如来说道,“而我西天有经三藏,可以解烦恼,释灾愆,法传东土,功德无量,可你却不情不愿,离经叛道。如今我问你,又有何说法?”

我从来不知道,在我心目中这个时代的世界第一强国,居然在如来这里的评价如此之低。他贬低的太彻底,让我一时之间不知道从何辩起。

孔教儒家,固然是统治者为了维护自己统治而立起的招牌,但千百年来发展浸润,也绝非无可取之处。可如今被如来这样一说,我居然感觉整个东土大唐就是个土匪强盗窝。

而且,佛教自诩为拯救东土的救世主,把道教天庭放到哪里去了?

不知道这算不算是喧宾夺主。

“造恶因,承恶果。”我低声说,“既然造下了罪业,那么无论堕入有名还是阿鼻,不也是活该吗?难道那些人的满身罪恶,念几卷经文就可以消泯了?”

“谁人能无过?”如来问道,“若是弃恶向善,也算是一桩功德。”

“弃恶向善,那之前那些被恶欺凌的受害者又有何辜?眼看着害他们的人不仅得不到惩罚,反而有了新造化?”我问。

“若一心向佛,自有一颗宽恕之心。”如来说道,“我以为这些年你已有所了悟,不想却比之前更加不逊。”

我被这个评价弄得一愣。

不逊?我?

难道我不认可这个说法就是不逊?可不是一切事情都是值得被原谅的,伤害已经造成,难道要因为施害者或真或假的醒悟就必须要选择原谅,否则就是没有宽恕之心吗?

选择原谅的人固然有一颗宽容之心,但拒绝原谅的人就该受到指责吗?

我摇头,“这不对。信徒虔心信仰,是为了心中的那一片自在,而不是成为神佛手中的玩具,身不由己。”

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