“想不想救你外公？他还没死。”
道长带着高朗撤房间后，便在那小小的院子里说了一句。
他们这时候就站在院门上的女人画像的地方。
因为有那画像，明明只有3个人，看起来却好像有4个人站着似的。
“还能救吗？”高朗闻言有些迟疑。
“能，只要没死透，一息尚存就有得救。”道长点了点头说。
“怎么救？！”高朗一听这话，顿时来了精神。
“分寿即可。”道长这几个字看似轻描淡写，实际却重如千钧。
所谓分寿，也叫借寿，便是将自己的寿命分出一部分来，借给别人。
旧时民间认为，人寿之长短是由天来决定的，但寿数又如物一样，可以借用。
因此当亲人病危之时，总有人希望能延长寿命，于是，借寿一事便应运而生。
借寿一般都是自己的子女或其他亲人，自愿将寿数借给亲长。其中的仪式非常复杂，并非是跪倒在地，向苍天祈求发愿就可以的。
首先，他们要斋戒沐浴。然后，要由亲属载斗米，米内插秤杆、剪刀等物，上蒙红色丝棉，捧赴庙中，祈祷于神，泣告苍穹，说：愿减己之寿命，以延病者之年，用以表示孝心。
当然，也有人是由亲戚、朋友中之亲密者，自相邀集至十人，一同前往郡庙，虔心拜祷，上表已是神明“各愿借寿一岁，求神延长病人之寿命，使之痊愈，得以治理家中未完之事。
俗传此举定额十人，而且必须出于借者自愿，若由家人之请托，或系他人之说合，则无灵验。
当然这些说的，是普通凡俗用的方法。当然到了六叔道长他们手里，自然没有那么复杂。他们虽然也要打表烧纸，但其他的却要简单很多。
“你可愿意借寿给三原道长？”道长问道。
他瞧着高朗，眼中多有赞赏之色。
“他是我的外公，说他能活我自然愿意。”高朗一听这话立刻点头。
在他看来，这一切责无旁贷。
“你们真要借寿啊？”查建勇在一旁听她们说的一本正经，简直惊呆了。