<h1>第811章 邪恶侵袭（下）</h1>
引魂灯在灯油里缓慢燃烧着，橘红色的火焰在棺材下显得十分诡异。灵堂因为那群打麻将的人而喧嚣不堪。时间在缓慢的流动，很快，十一点到了。那盏油灯里的灯油逐渐烧尽，我拿着油桶加了一些在里边。
可接下来的一幕却险些将我吓得坐倒在地上。只见引魂灯的光亮猛地变成了绿色，冰冷的绿色。那股寒冷的光焰仿佛直接射入了内心深处，冻结了心脏。
用力的眨了眨眼睛，却又像错觉似的，恢复了温婉的橘红色。
错觉吗？
我挠了挠头，谁也没有告诉，我不想再增添黎诺依的恐惧。
希望，真的是错觉吧！
就像古代新娘子要坐花轿，过年要分压岁钱一样，守灵是中国人必不可少的习俗。
它是活着的人对去世的亲人的一种纪念。
古时候，活着的人认为，他的亲人虽然死了，但是灵魂还留在人间，没有去阴间。灵魂也很留恋他那些活着的亲人。它不愿意一个人孤零零地去阴间那么远的地方，所以它会在去阴间之前，回到原来的家里看一看。
活着的人害怕灵魂在回家的途中迷路，所以会点一盏灯，放在去世的人的尸体旁边，活着的人害怕灯熄灭了，而使去世的亲人找不到家，于是他们就彻夜坐在停放尸体的房间，保证那盏指路灯是一直燃烧的。
只不过随着人口的增加而同时带来的住房紧张问题，使原来在家庭进行的守灵活动受到限制，因此，守灵的方式也出现了变化。目前主要有家庭守灵和在殡仪馆守灵二种。
家庭守灵就是在家中腾出房间，按灵堂的要求布置，亲友和子女日夜守候在灵堂，接待前来吊丧的亲朋好友。家庭守灵，既要安排好守灵人，准备午夜的点心和应急备用的药品，又要注意电、煤气、火烛的使用安全。
在家中守灵布置起来比较麻烦，事后还要拆除整理。要腾出地方做灵堂，这对住房不宽裕的城里人更是捉襟见肘。如今，殡仪馆内已经有了守灵这一服务项目，既可以开追悼会，又可以守灵。守灵厅内家常用具一应俱全，省却了丧家许多烦繁琐之事。
当然，大部分农村地区还是保有着当地最传统的民俗以及丧葬习惯。例如篱落村就是如此，据黎诺依说，这里的葬礼从来就不曾变过。似乎一旦有所改变，就会给村子带来灭顶之灾。
可是随着时间的推移、越来越多的新东西传入了村子里。富裕的村民接触到了科技，越发的觉得迷信色彩浓重的习俗是一种麻烦的负担。特别是现在的年轻一辈，顾自己的多，不愿意承担风俗带来的不便。
一直以来，丧葬习惯就是篱落村的一大禁忌。如果不是历代村里的阴阳以及老一辈黎家以及狐家人压着，恐怕篱落村的葬礼早就变成了另外一种简洁版模样。
现在老一辈也死的差不多了，村里两个大家族中剩下的最长者，也不过才五十多岁。狐家人几乎死光，在村子里没有了权柄。而黎家人一直都在钻钱眼，所有的心思都花在了争权夺势上。
估计丧葬习俗，会从这一代彻底断掉吧。或许黎老爷子的葬礼，会是篱落村的最后一次古风俗。
老爷子的桃屋很古旧，表面上只是涂了一层白灰。正对面挂着‘天地君亲师’的红色长扁，这是用来祭祀祖先的祭物。在‘君’字的平行线上，挂着屋里唯一的高科技，一件挂钟。
钟稳稳的指在了十一点正上。
牌匾下打麻将的人正酣战到激烈的时候，黎莉糊了张大牌后，将面前的牌一推：“我想上厕所。”
“没听到阴阳提过嘛，里间有马桶。”黎元因为输了而心情不好，语气也十分臭。
黎莉皱了下眉头，表情害怕：“那老头子就死在里边，霉气。我才不会进去小解。”