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第二章千面尸(1 / 2)

千面尸,也叫千面魈,是民间流传的一种鬼魅之一。

这种怨灵,生前大多都是被人毁容,或者是剥皮致死,而后被人丢弃于阴寒之地形成的鬼魅。每到七月十五,鬼门打开的那段日子里,千面尸就会幻化成人的模样,出来勾人。

可能大家会觉得,七月十五时出来勾人的,这不就是水鬼吗?

其实不然,千面魈虽然和水鬼有相似之处。但它的怨恨,远远要比水鬼惨烈的多。它们生前被毁容,死后被丢弃在了阴寒之地。每至七月十五那段日子,它们便会无数遍重温着被人剥皮毁容的痛苦,永远无法超脱

所以,千面魈有个嗜好,它他残杀至死的人,那张脸通常都会被毁得面目全非。又可能是因为怨恨,千面魈每残害一个人时,它就会剥下一张脸皮,而后,千面尸就可以幻化成这脸皮主人的模样。

王姑姑便是在一个月黑风高的夜晚中,几乎被千面魈夺走了性命。

这一天,恰好是临近了七月十五的时候,王姑姑干完了活之后并没有直接回家,而是留在了宿舍之中,照顾着生病的细英、

细英是王姑姑家同村的伙伴,比王姑姑还小几个月,身体也比王姑姑要瘦小。只不过她的家庭环境和王姑姑是不一样的。

她自小父母双亡,跟着叔叔长大,又经常被刻薄的婶婶欺负。进入了生产队做事之后,刻薄的婶婶更是不管她的死活,睡觉了也将那门给锁上。晚上若是细英干完了活,回到家之后,她也不开门。无论细英怎么叫,她就当没听见,还不让丈夫起床去开门给细英。

无可奈何之下,细英只好在生产队的宿舍里住着。

或许是在田里暴晒得太久,又过于劳累,细英患上了热症,也就是平常时的发烧。

虽然吃过些草药,但王姑姑也不是很放心。于是,那天晚上,王姑姑就留了下来,住进了宿舍里,和细英挤在一张床上。

当时的生产队,也有给队员们安排着宿舍。当然,那时候的宿舍并不像现在人们认知的这么斯文,雅观。

说白了就是一些用窑砖砌成的破烂房子,冬天漏风,下雨漏水。

约莫是半夜的时候,王姑姑拿着手电筒,起身去小解。

如果出生在80年代前的人,就会了解以前的建筑。在那个年代之前,厕所一般是不会建在家里面的。有钱的人,就在大院的角落起一个排泄地方。

没钱的人,大多都是在家里准备一个尿桶。当肚子不舒服要解决时,都是上公共厕所去解决。

有可能,整一条村里只有为数不多的几个公共厕所。也有可能村民们上一趟厕所,要拿着手电筒从村头爬到村尾,当然,也可以用一个桶装着,当做田里的肥料。

这和当时的科技,还有人们的观念有很大的关系。一来,当时的人们认为排泄是晦气的事情,厕所不应该建在家里。二来,是局限于当时的科技和生活水平。要建一个厕所,花费甚大。

生产队里头,自然也是没用厕所的。唯一的两个厕所,在距离生产队几百米远的地方,如若要小解,就得拿着手电筒,走上约莫十分钟的路程。

路的两旁,是漆黑的两片竹林,小路破破烂烂,三步一小坑,五步一陡坡,所以王姑姑拿着手电筒走路的时候,看的也是十分小心。

而就在这时,小道上忽然传来了一阵凄凄的哀鸣。

王姑姑仔细一听,这声音好像呜呜的风声,但又好似一个邻家的小孩在哭泣。

当王姑姑停住不动,细细的聆听时,终于听清楚了这并不是什么风声,而是真的有个小孩在哭。

猛然听清楚是哭声,王姑姑也是心头一紧,虽说当时人们提倡的思想是,只有党的纲领至上,什么牛鬼邪神都是浮云。

可是,出生于法教世家的王姑姑自然是笃信鬼神的。奈何这老王家一脉,和诸多道家师父一样,有个不成文的规矩,若是选择继承人,那便是传子不传女。

当然,一般的师傅收徒,也是很有考究的。即便是亲生儿子,在幼小的时候大多也只传武术,和传一些基本的理论打好根基。

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