<h1>第432章</h1>
随即就在石屋的小院坝里面，一张简易的木桌，两张竹椅。桌上几样精致的小菜，还有一瓶老白干。我和她相对而坐。没有酒杯，我们使用的是碗。
“姐，我敬你。今天我特别高兴。”我说。
她喝下了酒，随即叹息道：“我也很高兴。这个地方太好了。其实有时候我就想啊，我们人这一辈子究竟需要追求什么呢？比如说端木雄吧，年轻的时候我们在一起同甘共苦，做什么事情都很高兴，吃任何东西都觉得特别的香，后来生活好了，有钱了，地位也一天天在上升，结果我们反而不幸福了，对这样也不满意，对那也看不惯，甚至互相伤害。他也算很不错的了，虽然犯了错误，还受到了处分，但是最终还是爬起来了，当上了专员，可以说是权高位重了吧？但是谁会想得到，一个小偷就坏了他的事。这且罢了，最后连性命都没有保住。冯笑，你说，人这一辈子有意思吗？所以，我经常也在想，如果能够找一个风景优美、清静无人的地方住上那么一段时间该有多好啊。可是我只能幻想，而你却真正找到了这样的地方。冯笑，说实在话，有时候我真的很羡慕你，因为你有些事情看得淡。其实看得淡应该很容易做到的，但是那只是我们去看别人的事情，如果自己遇到了有些事情的时候却发现，看得淡竟然是那么的难。哎！”
我也很感慨，因为她说的确实是实话。俗话说看别人容易看自己难。那些搞腐化的官员天天在台上说什么“别伸手，伸手必被捉”其实他们心里何尝不知道自己未来可能的下场？但是却偏偏自己就做不到清廉。有人把官员的这种行为视为无耻，不过我却并不这样认为，谁知道他们在讲那番话的时候心里不紧张呢？也许他们经受到的压力与心理折磨更厉害。
不过现在我只能安慰林育，“姐，你别想这么多。其实人这一辈子就那么回事情，也就几十年最多一百来年的光景。我想，人这一辈子追求的无外乎这几样东西：自我价值，个人幸福，还有就是长寿健康。自我价值说到底就是事业，我们是社会动物，个人价值的体现才能够得到别人的尊重，从而产生自豪感。个人幸福说具体点就是我们的婚姻和感情，说得泛泛一些就是自己觉得愉快。其实我倒是觉得健康和长寿才是最重要的，因为我们的追求中这有这个东西是真正地属于我们自己。姐，你说是不是？不过我们的生命太脆弱了，谁也不知道我们自己哪一天会离开这个世界，所以啊，说一千道一万，最关键的是自己高兴就行。比如现在，你觉得这里不错，那我们就好好吃东西，好好喝酒，一直保持这样愉快的心情，最好就不要去想那些伤感的东西了。你说是吗林姐？”
她笑，“有道理。你的话虽然不是什么大道理，但是听起来更觉得有道理。来，我们喝酒。一会儿我们进去喝茶。对了，你这里有围棋吗？”
我诧异地看着她，“姐，你也会下围棋？”
“会的。我这人有些与众不同是不是？女人下围棋的确实不多，不过我喜欢。因为我觉得围棋里面包含着极大的智慧，也体现了一种哲学。你看，围棋本身就是一个很有意思的矛盾体，比如这个‘围’字就有两个含义，一个含义是围地，另一个含义是围子。这两种含义，一种是防守，一种是进攻，包括了攻守矛盾的对立统一关系。围地很重要，下棋以地盘的多少来计算胜负；围子也很重要，四个子围住一个子就能吃掉它。你看，一个‘围’字就这么有意思。此外，围棋的棋子、棋盘含有天圆地方的思想。棋子是圆的，所谓‘天圆而动’；棋盘是方的，所谓‘地方而静’。围棋棋盘有三百六十一个交叉点，表示农历的三百六十一天。棋盘分为四部分，就是四季；每一个部分都有九十个交叉点，代表一个季度三个月的九十天。棋盘的中央是太极，棋子的黑白两色表示阴阳。围棋的这些形式都有非常丰富的中国文化内涵。围棋又叫忘忧，下棋可以忘怀忧虑，这一点很好理解。围棋还叫烂柯，这是个神话故事，说在东晋的时候，有个樵夫在山上打柴，回家路上看见两个童子在下围棋，于是樵夫就在旁边观看。当樵夫想离开的时候，他身旁砍柴斧子的木柄都烂掉了。等樵夫回到家，已过了很多代。围棋还叫木野狐，仿佛是木头的野狐狸，人一旦迷住就逃不了了。围棋的别名太多了，不过它体现的却是中国的文化的精华。”她侃侃而谈，说到后来已经变得眉飞色舞了。我还是第一次见她这样健谈。
她说的有些我知道，但大多数内容却还是第一次听见。因为我当初学围棋的时候就只去注意到了最基本的方法问题。我笑道：“姐，想不到你对围棋这么了解。”