可以说，印新国人无时无刻不在以各种方式与神进行交流，表达无上的敬意。
不论贫富，几乎家家供着神。
富裕的家庭有专门的神室，境况稍差一些的家庭在门厅或过道里设一个神龛，家境贫寒的就在屋子墙上或者床头挂上神像，与神同居，睡在路边或破棚子里的穷人搞张神像挂在树上，也是精神寄托。
印新国人每天一早起来就先要拜神，到神像前点上一盏油灯，双手合十祈祷。
他们的教徒把光明看作知识的象征，光明也被视为神的化身，油灯是不能用电灯来代替的。
也有的人接上一小罐水，走到门外，面向朝阳，双手举起，一边诵咏着经词，一边把水徐徐倒出，这是拜太阳神。
印新国的教徒相信因果报应和生死轮回，认为每一种生命都有灵魂，会再生或转世，善恶将得到报应。
虔诚的教徒坚守着一些清规戒律，比如，不砍树，只使用枯死的枝干；每天做好饭，先分出一份喂动物。
因此，他们对于死亡其实并不是那么太在乎，不管以什么方式死亡，他们都觉得那是走向了另一个世界。
当然，死亡的过程都是害怕的，只是面对死亡的时候，他们别无选择，只能相信他们的神。
这并不是说华夏没有信教的教徒，而是华夏人的信仰非常丰富，尤其是现在，大家很多人都信“马”。
特别是部队上的这些士兵，更是必须信“马”，他们信奉能救华夏国家的理论，信奉我们这个伟大的党。
也有一些人信奉佛教、道教等各种宗教，但其实他们的信仰不是太专一，甚至佛道混信的也有。
也有些受西方影响，信奉基督教等的教徒，但不管信什么教，很多人都是非常爱国的。
当印新国的那些人到会开得差不多的时候，吴天又问那个会说华夏语的印新国人：“你们部队的高层人士中有功夫很深的人没有？或者说，刚刚开会的这些人中，有没有武功比较高强的”？
那人小声地说：“这些人都没有什么武道修为，不过，在外面守着的这些人中，有武功比较高强的存在。有一个很厉害的，在下午的战斗中已经牺牲了”。
吴天知道，这个印新国能说华夏语的人说的武功很厉害的就是下午的那个高僧。
既然知道这些人的武道修为都不高，吴天想要让印新国受到重大损失，如果把这些人都灭了，对印新国来说肯定不是一般的打击。
外面有武功高强的人，吴天相信。
刚才自己也是没有释放出武道修为来，要是释放出来，肯定会引起那些人的注意。
可不管怎样，既然来了，就要为印新国人做点事情。
“你站在这里别动，我既然答应不伤害你，我就放过你，但你得悄悄地给我呆着，否则我不介意把你一起废了”。吴天悄悄在那人身边说。
那人眼睛睁得大大的，知道吴天要做什么。
既然吴天放了他，能捡回一条命，也足够了。