<h1>第九百四十九章 建议</h1>
季望楼所介绍的情况，林源心里是门清的。中医和西医最大的不同，就在于思想体系是完全不同的。
也正是因为思想体系的巨大差异，从诊断一直到临床，相差的地方就更多了。
单就手段上来说，西医植根于治，也就是不管什么病症，在人体表现出来灵床表现，对病症的各种情况使用相应的各种手段。
就比如说感冒这个病症，体温升高，自然首先是降温消，有炎症自然是消炎，更严重的一些决定是否使用抗生素，使用什么种类等等。
不得不说，这一系列的医疗流程，对于治疗的规范化是有很大好处的。而且，也便于把医疗体系模板化，形成一个从诊断到治疗的完全标准化的一个流程。
就西医而言，绝大多数的病症是能够进行标准化的诊疗的。也就是说，西医的眼中只有病，无论是国家元首还是平常百姓，到了西医面前，就只诊断病症，然后按照西医的治疗标准进行治疗。
这样的治疗方式就像是一个非常规范化的口诀，也可以说是模板。同样是感冒，你去找普通医生，他会这么看，找专家他也会这么看。
所有的西医医生，针对同一个病症，采用的方法几乎是一样的，完全是有据可循的。在西一方面，真正有难度的东西，除了各种手术，就是诊断，可以说普通医生可专家的区别就是能不能准确的判断病情，只要判断清楚了，治疗方案其实是有据可循的。
可中医与西医截然不同的是，中医诊断病症针对的是人。每一个人，哪怕是表征一样，有发热恶寒的症状，都要具体分析，通过自身独特的观察，诊脉，询问，辩证分析，然后才能够根据自己的判断做出治疗的方案。
西医针对病，是一个相对精确的概念，因而好制定标准，就拿发热的症状来说，西医完全就把发热的体征当做发烧，进行物理降温或是药物降温就可以了。
而同样是针对热证，中医则是有太多的理解和繁杂的应对方案。如果把这些具体的东西都列入到标准，估计一部中医规范管理条例，能够比得上本草纲目了。
另外，中医绵延几千年，在各个地方经历了漫长的发展，进而衍生出了众多的流派，许多的流派秉承的中医思想是一样的，但在具体的治疗手段上，则是出现了截然不同的手法，也因此而产生了不少的具有浓郁地方特色医学流派。
产生众多流派，众多不同中医理念的根源，在于中医的指导思想和华夏实在太广大的地域。
正因为中医思想是以人为本，具体到每一个人身上具体辩证分析，所以，每一个中医大家，很可能会因此而产生相同病症的不同理解。
而在具体的治疗中，中医注重的是经验的积累，在自身行医过程中对自己最有效的治疗总结，形成自身独特的风格。这是中医滋生出许多流派，各个流派都有自己的独到之处，都有很好的临床效果的原因。
华夏地域广大，也是原因之一。华夏地域，地跨热带亚热带，温带，寒带，如此大的跨度，使得华夏的人群生活在非常复杂的环境当中。
在每一个具体的环境当中，所产生的病理病状都是跟环境息息相关的。中医其实对于病理的解释很简单，内因，外邪。
所有的病症，都是这两种原因导致的身体阴阳失调，进而产生疾病。环境是一个重大诱因，所以在具体的地域中，就会有具有地域特色的疾病。
同样是风湿，北方的和南方的病人，很可能就会采取不同的治疗手段。如果强行把病症划归到同一诊断标准和治疗标准，是非常不科学的。
正是因为中医本身有这样复杂的问题，加上中医因为自身的指导思想所面临的种种问题，各地方总结上来的东西，都是千差万别的。
这就导致中医很难完全的标准化，这个治疗是不是合法，是不是符合规矩，根本就没有清晰的界定。就好像卫生部的一些中药用药标准，把砒霜、附子等一些有毒的中草药限量，然而在很多时候，这样的量根本是没办法治病的，如果中医人用了，治好了自然无碍，出了事，这就是违规，就要承担责任。
别说是季望楼这些卫生官员头疼，就是林源这样的内行，都感觉无从下手。
季望楼邀请林源参加这样的会议，确实是给林源出了一个很大的难题。
林源把自己的这些想法都说了出来，最后表示，国家对于中医的重视，已经上升到了战略的高度，作为中医人来讲，这是一件非常值得高兴和肯定的事情。