桑平祥尚未汇报完，宴会上意犹未尽的几位华商在一个工投公司雅加达代表处职员陪同下追过来了。
印尼和马来华人比越南多，比越南华人更有钱。
这次来雅加达，李为民既想要钱更想要人，当然要热情接待。
一曲《爱拼才会赢》，唱出华人在海外拼搏的辛酸，李为民在雅加达华人尤其年轻华人中，拥有不可估量的影响力。
更何况他并不仅仅是“音乐家”，还是越南国会议员，越南工业村投资开发公司董事长，是深受越南总理信任的越南华人新领袖。
张慕乡会唱《爱拼才会赢》，看过《自由之路》电影，上次李为民率团海外募款时为苦难的侬人同胞捐过款，刚才又坐在一桌聊过天喝过酒，简单寒暄了一下，欲言又止地说：“李先生，贵公司在这里设有代表处，我们的处境您多多少少应该听说过一些，您又这么有诚意，从内心来讲我们很愿意去越南做生意，只是……只是……”
印尼政府对华人的政策越来越严厉。
春江水暖鸭先知，他这个生意做得比较大，跟政府高官走得比较近的人，肯定能感觉到危险，否则绝不会追过来。
李为民笑问道：“张先生，您是不是担心天下乌鸦一片黑，说不定越南还不如印尼？”
张慕乡一脸尴尬的点点头。
“据我所知，印尼政府正在考虑关闭华校，取缔华文报刊，关闭华人社团，禁止使用华语，禁止中文书刊进口和发行，禁止进口和放映华语影片，禁止保留中国文化习俗，提倡换名改教，鼓励华人改用印尼文姓名，甚至已经开始明里暗里禁止华侨华人在县级以下地区经商和居住。
越南政府对华人的政策要宽松得多，华校只需开设越语课程，上完越语课之后想教什么教什么。华文报刊只要不反对政府，不宣传越盟那一套，不涉及色-情，随便出版。中华理事会和五帮会馆虽然解散了，但其它商会、同业会、宗亲会受法律保护。
值得一提的是，接手五帮会馆的还是我们华人，变成了更团结更有效率的西堤华人资产管理公司和西堤华人公益慈善基金会。帮产由资产管理公司打理，华校和医院由基金会提供资助。”
李为民像一个推销员，眉飞色舞地接着道：“至于文化习俗，越南本地人信佛教、和好教、高台教或天主教，唯独不信奉伊s兰教。文化习俗跟我们别无二致，一样过春节，一样热闹，更不用说什么改名换姓了。
更重要的是，入籍之后，华人享有与本地人同等的政治权利。
可自由迁徙、自由居住，合法财产可受到法律保护，可参政可从军，可在政府和军队中担任重要职务。包括我在内，国会中已有4位华人国会议员，而且在野的一些政治人士对此并没有发表反对意见。很自然很正常，就像吃饭睡觉一样。”
确实很自然很正常，迄今为止都没人说三道四。
桑平祥清楚地明白，没有李先生的努力，越南华人根本不可能有这样的政治地位。
他为组织北越难民南撤奔走，他促成的华青会在难民南撤和安置中发挥了巨大作用，他为难民率团出国募款，他号召堤岸富商慷慨解囊去救济难民，他倾家荡产发起的工业村投资公司，解决了几十万人的就业……
在平川派发动政变期间，他一直与政府共患难，甚至冒着生命危险代表政府去交火的地方慰问国军官兵。
解决掉教派军阀之后又急流勇退，辞去所有官方职务，赢得了几乎所有人尊敬。西贡有人骂吴廷琰，说他搞独裁，搞裙带主义，骂吴廷琰的那些亲戚朋友，就是没人骂“民先生”。
生怕几位雅加达侨领不相信，桑平祥忍不住说道：“张先生，黄先生，林先生，越南国军正在接受整编的几个步兵师中，第五步兵师从师长到士兵大多为华人。堤岸几个郡的警察局，警察局长华人占一半，另外几个局的副局长也都是华人。
总理办公室有华人秘书，外交部、内政部、工商部、国防部……等政府和军队部门有华人官员和军官，工投公司股东全是华人。为确保华商投资安全，工投公司设有相当于地方部队和警察的保安队，保安队几位副主管、总队长、支队长、大队长、中队长大多由华人担任。”
看着他们将信将疑的样子，桑平祥补充道：“十几个侬人安置点完全自治，有自己的民兵，跟附近的天主教难民安置村庄联防联守，手中有枪，有保护自己的能力。”
“李……李先生，这么做政府支持吗？”
“越南华人一样是越南公民，当然支持。”
手里有枪，心中不慌！
何况越南华人手中不仅有枪，甚至有一定军权，张慕乡回头看了看几位喜形于色的同伴，满是期待地问：“李先生，我们可不可以去越南投资建一家厂，加入越南国籍，然后以越南公民身份回来继续做这边的生意？”
他们实力比越南华人雄厚，投资遍及印尼经济的第一、第二、第三产业。
香烟制造、水泥、纸浆、农产品加工、金融、房地产，什么赚钱做什么，不像越南华商主要从事稻米加工出口和生活日用品批发零售。