“那你世界的人可真闲。”
“说得也是。”
只有衣食无忧的人才会想起对生命意义的探讨，才会设想奇奇怪怪的问题。李铭不否认。而他现在也正因为太“闲”了，才会思考提莉亚小镇的问题。
理想乡不会有强制任务，也不会强迫你在生死之间挣扎。如果没有张帅的武力，他会毫不犹豫地选择杀死外来人，然后装作无事发生地度过月圆之夜。五十五个人，与五个人，哪个对抗起来更危险是显而易见的。
但他有了张帅的武力，对张帅来讲五十五个人与五个人杀起来没有区别。李铭才有机会做出选择。有一个村庄的刽子手，他们每个圆月之夜都有可能杀人。可这群刽子手却对自己很好。所以他需要为了这群刽子手杀人吗？需要为他们违背自己的原则吗？还是说遵从道义，大义灭亲呢？
此可谓幸福的烦恼。
如果是正常人或许会直接做出选择。杀人也好，认为与自己无关回去睡大觉也好。都是选择。他们甚至不需要将其当作选择题，因为他们的本身性格不会令他们看见另一种答案。自私的人不会想着救人，善良的人不会想着杀人。于正常人而言，没有选择题。
可李铭并非感性之人。在他心里，感情是可衡量的物品。
他将自己对村民的感情摆在秤砣一方，又在另一方摆上道德观，普世观。一会儿由于同情村民在左边加上砝码，一会儿又因不能包庇犯人而在右边添上等量砝码。秤砣摇摇晃晃，始终没有结果。
什么可以称为“正常人”？李铭一直认为符合普世观、道德观的才是正常人。从出生开始，你的父母、老师会不断教导你“如何成为正常人”。首先，你需要用双脚行走，吃饭要用碗筷。然后，你需要学习与人交流，学校的老师会告诉你“一个人该怎么怎么办，不该怎么怎么办。”他会教导你什么是“仁义礼智信”。他会再告诉你，国家的法律不可违反。而当你上了大学，大学的老师和同学又会告诉你“职场禁忌”等等。
李铭已从这些记忆里总结出“做正常人的规则”。于他而言，他的人生正是一部扮演正常人如何生活的剧本。只要他遵守好剧本的程序，遵守人类社会的规则，不需要其他东西，他就能成为正常人。
可惜事实当真如此吗？若真如此，他也不必将“成为正常人”作为夙愿。
即使他按照剧本扮演的很好，他也依然不被认可，不被承认。要问为什么，正如很多烂片的演员都会背上莫名的骂声一样，如果剧本本身产生错误，那再好的演员也无力回天。
张帅用他那双眼睛盯着李铭许久，嬉笑从他脸上退去。从刚才李铭说完那句话后，他的直觉便在向他示警。
危险危险危险危险危险危险危险。
陷入矛盾的李铭并没有发现眼前的张帅也同样在面临选择。与他不同的是，张帅很快做出了选择。
正因张帅不纠结于人的选择，才能做出选择。张帅极为平静地向李铭讲述自己的故事。
“所有刻入鬼纹的人都会陷入混乱……”
鬼纹，其实是将捉来的鬼封印入身体的咒文。有父母家族的，由父母家族捕捉合适的鬼。没有的，就去科学院领。
它由谁发明，这样的事早已无从考据。毕竟，古老的典籍早已损毁。陷入危机的人类，是不会想着保护书籍的。而且，再完好的书籍，在经历了千年之后，也会融入黄土吧？
总之，没有人关心鬼纹从何而来。只是将其世世代代地传下去。
刻入鬼纹的人如果能从混乱中清醒，就是成功了。反之，就会诞生新的“鬼”。
为什么要冒风险？这还用想吗？
因为只有刻入鬼纹的人才具有与鬼战斗的资格。拒绝刻入鬼纹的人最后无一例外都被死于鬼的攻击之下。不是活下来的人必须刻入鬼纹，而是只有刻入鬼纹的人才能活下来。
即使后来诞生的人们不用鬼纹也可以触碰到鬼，但仅仅能触碰是不够的。他们必须变得强大，必须能对鬼造成伤害，甚至杀死它们。否则，在随处可见鬼的世界，他们便无法活下去。
为什么用“他们”？哈哈，因为我根本不需要选择。