7月15日，京都御所。
在将盛放正亲町天皇遗体的棺木放入其原本居住的御所后，吕义懒洋洋的下达了放火的命令。“按照天皇陛下的遗愿，他希望这里作为陪葬品。”吕义随口说着他自己都不信的鬼话，不过对此，所有人依然沉默着。
成王败寇，又有谁会替失败者说话呢？更别说此时这些家臣们，还有谁真的将皇室放在心中？而且在他们的心里，所谓的皇室，恐怕早就已经死光了吧？
火焰点亮了京都的上空，拥有不晓得多少年的京都御所，就这么被吕义彻底焚毁了。
8月中旬，吕义召集整个天下的僧侣举办了一场佛学会，为比睿山挑选出新的主人。是的，吕信最终还是放弃摧毁比睿山，毕竟，他并没有毁掉比睿山的理由。
而直到这一刻，吕信之死所引起的一系列动荡，彻底的结束了。天下，重新恢复了太平，不管是武士还是平民，也终于能够将悬着的心放了下来。不过，在吕义看来，这不过只是刚刚开始罢了。
随着吕义成为了吕家的家督，关于日本人祖先的各种论证开始在全国各地全面展开，这一次，再也不用藏着掖着了，甚至许多僧侣也加入了辩论。
而于此同时，被吕义重新请回来的明智光秀和细川藤孝，被其派往明国出使，商议建国联姻之事。是的，吕义想要迎娶明国的公主，以此来再次加深其与明国之间的关系。
当然了，吕义也知道这件事情不是那么容易就能够达成的，不单单是因为明国几乎没有和其他国家和亲的习惯，更因为吕义手中的琉球。要知道琉球可一直都是明国的属国，可如今却在吕义的手中。
“先让光秀和藤孝他们探探明国的口风吧。”吕义暗想着。
不过这两件事情对于如今的吕义而言，还只是次要的，最重要的是，由李华梅亲自负责，在整个日本国和朝鲜国，一场轰轰烈烈的造神运动被全面铺开了。
事实上这种事情在吕义的领地早就已经开始不知道多久了，最初，只不过是为了方便统治，顺便能够更容易的训练一支忠心的部队。不过随着李华梅等女的私心，所有吕义的领地都在不断进行着这种造神运动。
而如今，在吕义成为了真正的统治者后，李华梅等人自然更加的卖力了，那副架势，大有将吕义塑造成真正的神灵，而且还是完全脱离日本国神话的神灵。
另外，在政治方面，吕义开始全面借鉴明国乃至整个华夏历史的制度，文武百官、地方郡守，乃至重新分国……
几乎所有熟悉政治的人都能看得出，吕义正一步步的走向取天皇代之，建立全新王朝的道路。而对此，不管是毛利辉元还是其他人，都没有任何的反对意思，或者说，他们反而颇为乐见其成。
毕竟，当吕义建立全新的王朝时，他们也会成为开国功臣，不管是对自己，还是在未来的史书，那可都是非常浓重的一笔！