一路上，政纪好奇的打量着这座多在人们梦想和诗和远方中一定会说道的地方。
拉萨是所有藏民们心中的圣地所在，从那曲到拉萨的公路上，有许多徒步去拉萨朝拜的藏民，更有很多苦行者，为了表达心中的虔诚，每行一步，都要叩拜，政纪等人看到他们膝盖上的衣服，都磨损的破烂不堪了，但是在这些人的脸上，看到的只有平静，没有一丝世俗的烦躁。
????拉萨古称“惹萨”，相传公元七世纪唐朝文成公主嫁到吐蕃时，这里还是一片荒草沙滩，后为建造大昭寺和小昭寺用山羊背土填卧塘，寺庙建好后，传教僧人和前来朝佛的人增多，围绕在大昭寺的周围，便先后建起了不少旅店和居民房屋，形成了以大昭寺为中心的旧城区雏形。
????同时松赞干布又在红山扩建宫室(即今布达拉宫)，于是，拉萨河谷平原上宫殿陆续兴建，显赫中外的高原名城从此形成，“惹萨”也逐渐变成了人们心中的“圣地”，成为当时**宗教、政治、经济、文化的中心。在一般人的印象中，拉萨是由布达拉宫、八廓街、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉萨河构成的，但人认为，只有到了大昭寺和八廓街，才算到了真正的拉萨。
街道横平竖直的，中间建有小小的广场，小小的街心花园，商铺饭馆也是一间一间地挨着，街上来来往往的，大多是本地的藏民，不过街道很宽阔，而且整个城市都很干净。不管男女都穿一件大领、宽腰、开右襟、右襟小、左襟大的毛皮藏袍，粗犷的康巴汉子披着乌黑的长发，五官分明，戴着大大的墨镜，阳刚帅气，而右胯悬挂着一把连鞘的藏刀，有的甚至挂了两三把藏刀，显得很是英武潇洒。
??藏民女子身上头上则是带着硕大而美丽的饰物，有鸡蛋大的红珊瑚或绿的绿松石，有的细细地辫了一头密密的辫子，然后缀上五颜六色的珠子，异常美丽而风情。
??街上的这些藏民们，无论男女，脸庞上都是红扑扑的。
??政纪知道这是高原反应导致的
冉冉升起的太阳照射在脸上，微微感觉到一丝炙热，街上的游客不多，来往的都是本地的藏民，很悠闲地在街上行走着，有些就三两一群坐在街口转角或阶梯上聊天，眯着眼享受阳光恩赐，有些人从政纪身边走过的时候，好奇的打量着明显来自远方的两人，都很善的露出洁白的讶笑，道声：“扎西得勒”，政纪知道这是你好的意思，有样学样的也都一一回声：“扎西得勒”
政纪是第一次来这里，他饶有兴趣的打量着这独特的景，独特的人，随处可见的，都是带有浓浓藏传佛教气息的建筑和装饰，各种各样的佛像，各种各样的经幡，不少本地人，身着着藏服，手中还拿着转经筒，不停的虔诚的边走边摇晃着，这让政纪这个生长在马列无神论教育下的人很是新奇。
宋玉亲昵的挽着政纪的手臂，看着他好奇的模样，静静的走着，这样的感觉，很好，就像是恋人一般，两个人本就帅气美丽，男的高大，女的秀美婉约，爱美之心不论是在哪里都是一样的，这样一对璧人行走在这街道上，回头率更是一时无两。
而更令他们惊诧万分的则是他们身侧白色的巨大的雪獒，更是让不少人为之动容！而更令他们惊讶的是，这只巨大的雪獒，也不知道主人是如何训练的，不吵不闹，安静的贴在政纪的身侧，他走它行，他停它顿，听话的让人动容！
可即便是这样，他们也下意识的保持着距离，因为这只雪獒实在是太大了，西藏地区，藏獒并不少见，人们对于这类猛犬也并不陌生，可是这样一只身长两米多的雪獒，却是见所未见！这简直就如同一只远古巨兽一般！那颗硕大的头颅，他们毫不怀疑会产生怎样的咬合力。
望而生畏！此刻用这个成语来形容他们的感受大概最为合适不过了。
而除了敬畏，还有很多藏族信徒和僧人们的想法一样，赋予了白狮不一样的内涵，在路过的时候会合十手掌问礼。
一男一女，一白狮，这样的组合，就如同从仙境中走来的世外之人一般，将整条街道人们的视线吸引了过来。