<h1>第六百二十五章 混乱的美国——路上偶遇仇敌</h1>
在以民族和平等为口号的美国，实际上是种族歧视最严重的国家之一。
越是强调什么，实际上就越是有问题。
美国一直强调平等自由，实际上就越是不平等，不自由。奴隶制度延续了几百年，排华法案更是明确的表示了歧视态度。
直到九十年代，美国的方方面面依旧表现出了种族上的不平等，为此爆发了许多的事件。
王恒潇心装着许多的事情，这次墨西哥州，或许是一个种子。美国是联邦制的国家，联邦制就是一个个国家联合起来组建的政府，每个国家的政府都交出外交权和军事权，保留行政权和司法权。
一旦联邦政府让各个政府不满意，或者是所有的民众都不满意，那么联邦就会崩溃。
墨西哥州刚刚提出的要建立自己的州的军队，实际上就是想要恢复军事主权，这基本上就等同于宣布独立出去。所以联邦政府绝对是以强硬的态度回驳了，这样的例子不能开先河，一旦有了第一个，那么就会有第二个，第三个，到时候就是混乱的局面。
墨西哥州没有成功的拥有军事权，可是却发出了一个这样的声音，就埋下了一个种子。
更何况，墨西哥州是美国最南端，也是最晚加入美国的州，或者可以说是美国硬生生地从墨西哥身上咬下来的一块肉。这里本身就是一个不稳定的因素。
让夜牛去想办法霸占这个州，也就是王恒潇随口说的，霸占一个州可不是说说就可以的，即使以王恒潇布局很多年的规划，也不能让现在的美国损失一个州的领土。
虽然现在的美国已经从本质上被打击了。
经济霸主的地位正在失去，能源霸主的地位直接失去，军事霸主的地位正在被威胁。世界霸主的地位正在受到挑战。
孤立主义一旦实行，美国将会彻底失去对世界的掌控权。
不过，王恒潇不会让美国实行孤立主义就安心的在内部稳定的发展，那样也是可怕的。
“传统的印第安人已经没有了……”
王恒潇淡淡地道：“你要接受这样的事实，到了印第安纳州，你可以下车去看看那里的情况。”
过了俄亥俄州，就进入了印第安纳州，这里是过去欧洲殖民者和美洲土著印第安人大战百年的战场，也是当年北美洲印第安人聚聚最多的地方。
六七十年代在美国最红火的民谣组合保罗西蒙和加芬克尔就曾经创作一首世界著名的歌曲——老鹰之歌，是异兽印第安风格的歌曲，表达的就是当年印第安反抗殖民者的精神，如老鹰一样的精神。
这首歌在那个年代之所以能被接受，因为那时候正是美国种族主义正在遭到普遍批评的年代，也是民族斗争最激烈的年代。同时，老鹰同样是美国精神的象征，美国的军旗上就有老鹰。
老鹰之歌被联合国纳入世界化遗产的范围，可以说是至高的荣誉，因为他代表着那个年代反抗殖民者的精神传统。
当时保罗西蒙和加芬克尔创作这首歌曲，是遭到印第安人的抵制的，因为他们是白人。可是最后印第安人还是合作了这首歌曲，许多印第安乐器在里面得到了应用，让世界听到了印第安人的音乐。
夜牛和马祖并不知道这些。
两人心对白人是有着天生的抵制和敌视的，多次看到路上的白人，都露出一丝杀意。
两人对视一眼，都看出对方眼神之的悲伤以及一丝恐惧。
百年时间过去了，印第安人现在是不是彻底的被白人消灭了？？
想到纽约之那威力巨大的武器，如果白人对印第安人使用这些武器，印第安人怎么可能招架的住？
“我们……”
夜牛沉声道：“我们会报仇，就算没有了印第安人，我们也要拿回我们印第安人的土地。”
马祖也同意地道：“不错，我们要拿回我们的东西。”
王恒潇微微摇头，夜牛一只脚踏入神话宗师的境界，触摸那种不可思议的神奇，可是却也不是无所不能的，实际上，在王恒潇看来，神话宗师在世界格局上并不能有什么作用，不然国早就统一世界了。
可是，如果这些力量能够统一起来的话，将会是超过核武器的威慑。
夜牛和马祖两人虽然实力强大，可是对美国来说，实在是没什么威胁。即使是王恒潇，如果不是一手建立起来了诸多的势力的话，单就个人而言，也对美国没有什么威慑力，杀害总统？政界要员？
杀了谁，美国都能再选举出来，并不能动摇美国的根本。
抢夺海湾的石油资源，抢夺非洲的主动权，重分世界经济格局，这才是动摇美国根本的东西，这些靠个人是不可能实现的，靠的是一环环的布局以及势力的组建。
“你们虽然继承了我们华武术，可是却不懂得华化，你们今生能有此进步，已经是神奇了，如果不彻底的融合华化，以后你们再难有寸进，最多十年，你们就会气血枯竭而死。”
王恒潇淡淡地道：“先保住你们的命再说吧，个人是不可能达到什么目的的，你们放心，我说了，你们听我的命令，就能够拿到你们想要的。”