常林也没有强求，当下说：“倒是未必让你一定能够找到另外两把刀，师傅我也不求你一定要把昆吾刀法发扬光大。只要你能够不让这昆吾刀法失传就成了，至于另外两把，你也不要太急，免得过于重视外物，对你本身的修养有妨碍。一切随缘就好。”
昆吾刀之解玉之法，分为三个部分，一个是基础训练。治印嘛，当然要有好的印章才是的。自古玉石就是治印的首选材料，因此解玉就是一个金石专家的必修课程。当然可以用市场上弄到的那些石头，但是，毕竟还是自己解出来的印章用着更舒服。所以，像齐白石，郭沫若这些老一辈的金石爱好者都是喜欢自己挑选天然的石头，拿回家自己动手做印章，而不是跑到市场上去买那些现成的印章。
尽管解玉工作和玉石翡翠市场上的那些工匠们的工作一般无二，但是常林还是认为解玉要高出市场上那些工匠的工作一点，那些工匠解玉是为了金钱，但是文人解玉却是为了艺术。
而更多的时候，文人解玉实际上就是把天然的石头解成印章而已，更确切地说是在解石头，而不是解玉。但是文化人嘛，解石头雅称解玉
常林现在上了年纪，因此就在一旁指点陈星动手练习。自己却懒得动手了：”解玉第一个步骤，考验你的眼力。要是没有昆吾刀的话，你面前的天青石用打磨的方法慢慢的打磨，很容易成为一个合格的印章，但是现在用昆吾刀，形成印章的过程也就是两三分钟的事情，因此要形成一个合格的印章，那么你必须要做到眼明手快，要在落刀之前找到你要落到的地方，一刀下去，分毫不差。
你要刻制什么样的印章，印章上写多少字，这些子要占用多大的地方，你解出来多大的印章，这些事情都是必须要在你解玉之前都要准备好的。平时让你练习纂字和甲骨文就是为了让你记住篆字和甲骨文占用的地方。
现在你明白师傅一直让你写篆字饿甲骨文的原因了吧。”
然后常林又传授给了陈星昆吾刀下刀的技巧，解玉的时候看不是用蛮力把石头砍开就算了，而是要根据自己的需要解出来石头里面最为精华的一部分，比如面对一块翡翠原石，就要把里面的翡翠给解出来，这个就是解玉刀的功效。
陆子刚创立的昆吾刀三十六刀，倒是在解玉之上的有二十刀，可见解玉这样的基础工作是非常重要的。三十刀是一个记载在牛皮之上的三十六个纂字，这些字就是陆子刚总结了历代先辈的经验创立的昆吾刀法。
常林专心的把制作印章用的前十刀传授给了陈星，陈星这个时候才知道原来每一刀就是篆字中的一个字。诸般妙用皆在个人的领悟了，对于昆吾刀中解玉的最后十刀，显然常林并没有多大兴趣，他是一个书法家，学习金石之学是因为书法的需要，但是学习昆吾刀法他的兴趣不大，常林看没有打算去做一个工匠。