多民族风格可选，有穿青女人的“三把头”，也有苗族女人头上的盘巾和银饰。
路菲菲得知她们已经会自己发挥了，便又去了一趟，看看她们发挥成啥样了。
蜡染果然已经是“血一般的红海”了，每家都在卖蜡染。
有真手艺的，就开让游客自己玩的小摊，还能现场让游客“点单”，想要什么，都能给做出来。
包括但不仅限于衣服、书皮、家居用品。
没有真手艺的，是从城里批来做好的衣服和物品，生意一般，毕竟没有那种现场看见的氛围感加成。
梳头和换装业务，也已经从蓝海变成红海了，站在树下，一眼扫过去，有十个梳头换装的店铺，其中以苗族最受欢迎，因为她们头上那花里胡哨银饰实在很拉风，女游客愿意花钱。
这个村子是整条线路上人最多的，但是除了蜡染，他们似乎也没有特别能拿得出手的东西。
梳头换装也就这么回事，这里不是当年的土司城主所住之处，虽然有些旧东西，但也就只有一个有当年痕迹的小广场。
游客们就好像在珠峰大本营那样，排着队跟“珠峰大本营5200m”的牌子合影，而不能像在日本京都祇园的游客们，玩艺妓变装，随便在哪里站一站，都能融入周围的环境。
所以很多人早上来，晚上就走了，甚至中午到，晚上就走了，住下来的人都不多。
众所周知，住宿，是旅游收入的一个重大的业务项目。
路菲菲觉得游客们应该可以在这里多留点时间的，但是……他们为什么要留下来……这个村子的前一站和后一站能玩的东西都比较花时间，所以，游客都跑了。
路菲菲一边想，一边在街上转悠。
她抬头，看到一个卖米糕粑粑的人家，坐在摊子旁边的少女头上也插着挺复杂的银饰，但是跟苗族的银饰不一样。
路菲菲过去买了一块粑粑，问起少女是哪个民族的，她说她是侗族的，她梳的是侗族发饰，这个村子里有二十多个人都是侗族。
路菲菲问道：“你家怎么没有顺便开一个梳发型的生意？”
少女摇摇头：“外面来的人都喜欢苗族的，复杂，好看。我妈妈会梳，她现在在前面的店里帮人梳苗族的头发。”
“我觉得你们侗族的这个发饰也挺好看的呀。”路菲菲笑着说，“能帮我梳一个吗？”
“能！你想梳成什么样的？”
“有很多吗？”
“嗯，我梳的这是一种，还有一种是这样的……”少女到里屋，拿出了一张一元钱纸币。
那是第四版人民币，上面有两个少数民族少女的侧脸。
少女指着右边的那个发饰相对简单的女孩子：“这也是侗族的发饰。”
确实，比起眼前这个少女的发饰，这个显得太简单了一点。
可是，有人民币做示范，路菲菲还是很有兴趣的，想梳一个同款，然后手举一块钱人民币，拍一张。
路菲菲问少女：“你妈妈在哪里摆摊？我也许可以帮她找点生意。”
少女指着前方：“第一个转弯的地方右拐就是了。”
“好，我去看看。”路菲菲说着，快步向少女指点的方向走去。
走到半拉，她忽然发现，自己把少女给的一块钱也捎来了，忘记还……要是她真不还，这事就是《震惊，邪恶的外地人竟然用这种手法诈骗无知少女》。
路菲菲一边给自己想罪名，一边找到了那个梳头的铺子。
有一些蜡染的成品，不多，应该是从外面批发来的。
一个中年女性坐在那里，无所事事。
她身边摆着的苗族头饰也不是很多，应该是家里没什么本钱，所以干啥都只能干个半拉，游客过来没什么可挑选的余地，就走了。
路菲菲拿着一块钱人民币，指着侗族少女的发型说：“我想梳这样的t，行吗。”
“这种啊？行行行。”她连连应声。
在梳头的时候，路菲菲问道：“你知道这个人民币上的人吗？”
“知道啊？我娘家村子里的人，石奶引嘛，我们都认识她。”
路菲菲：“咦？你娘家村子，远吗？”
“不远，坐半个小时车就到了，那边基本上住的都是侗家人。”
“人口多吗？好住吗？”
“不多，不太好住，没什么好玩的。”
女人一边梳头，一边絮絮的说着。
路菲菲留下梳头的钱，把一块钱也还给她了，跟她说：“你让你女儿，来这边做米糕，我看街上卖的都是方型的，你们努力努力，看看能不能弄出个模子，做成你们村口那个图腾柱的样子，或者是那个大屋的形状，再用你们山上的蝴蝶豆、姜黄之类的颜色染一染，肯定卖得好。
你再给她梳个这样的头，把一块钱纸币就挂在她旁边，写个招牌——人民币同款美女发型，富贵吉祥。”
说完，她匆匆走了，在镇上找了车，辗转去了侗族少女所在的村子。
当年的少女，现在已经是年过半百的老人，路菲菲下了车，找了摆小摊的老板打听：“请问，您知道石奶引住在哪里吗？”
老板马上给给她指路：“知道知道，我们寨的名人哦。”
路菲菲见到她的时候，她正在家里织布，院子里还晾着一段刚刚染过的布。