去尼玛的圣人教诲，老子的事情老子做主，上门时候轮到你们这帮子存在指手画脚了。
既然这么有闲，柴大都督干脆在幽州城外划了片地方，取名论道阁随便找了个主题，就让这些老家伙自己去辩论。
若是一个主题辩论分出胜负，那就开启另一个主题。
要只是单纯的辩论，自然不会引起一干儒家大佬的主意，他们更加关心的是柴大都督的施政，还有教化主流，想要影响一番达到某种不圣而圣的成就。
柴大都督自然不会叫这些所谓大儒有功夫盯着自己叽叽歪歪，提出的辩论主题一个比一个宏大，同时也是一个比一个敏感，比如如何抑制土地兼并……
顺便，让符箓广播每天抽出一个半时辰，专门报道这些大儒们的辩论。
在这样的情况下，大儒们一方面想要在重要的土地政策上拥有影响力和话语权，同时也想通过符箓广播名扬天下，自然不敢敷衍怠慢。
要是万一在辩论过程中输了，那脸面可就丢到整个中原了。
丢脸还是小事，搞不好自己一脉的儒家派系，会遭遇相当严重的打击。
一旦出现这样的事情，后果可是相当严重的。
所以，就算有大儒看出了柴大都督的‘险恶用心’，却也不敢不当回事，否则真要是在辩论的过程中失败，后果之严重绝对不是他们乐意见到的。
摆脱了一干儒家大儒的麻烦，接下来就是稳定内部，同时开启治理整个中原的过程。
眼下，限于人才短缺的因素，只能暂时以保持原状为主。
当然，保持原状也不是什么都不做。
大宋官员的尿性，柴大都督根本就看不上。要是不在身后督促，这帮家伙就能故态复萌，把大宋那一套习性继续‘发扬光大’。
好在，柴大都督从来都没对这些降官有任何期待，自从拿下大片新领地后，大量的督察人员便被派遣出去。
有符箓通讯器这等玩意，只要在符箓通讯器的覆盖范围，不管在哪都能第一时间得到准备的一手信息。
于是，随着柴大都督带着大票俘虏返回幽州，整个中原逐渐安宁下来后，时不时就有官员落马的消息传出。
柴大都督绝对够狠，凡是被揪出有问题的官员，不仅直接投入大牢，而且还要进行符箓广播公之于众。
起码，得叫他们的罪行，叫所有中原百姓都知晓，免得某些家伙的同行兔死狐悲之下，玩弄文字游戏倒打一耙。
这样的手段，可把一干降官吓住了……
虽然经过了道君皇帝和童贯等人的折腾，不管是官场还是民间风气败坏得十分厉害，可此时的士大夫还是要脸的。
哪个官员要是被符箓广播公之于众，他的亲人朋友，甚至关系比较密切的同行，都会感觉颜面无光，在士林的影响力都会受到影响。
这对于士大夫出身的官员而言，打击可是相当严厉的，甚至某方面比杀了他们都更难受。
为了避免过于激烈的矛盾冲突，柴大都督并不打算进行大范围的科举考试，而是一省一省时间不同的考试。
柴大都督每次都亲自监督坐镇，表示自己的重视。
考试内容以实务为主，算学，律法等等乃是重点，至于之前的经义，并没有直接去除，可在打分时候的作用就小得多了。
每一个省的科举考试，都是根据官府的现实需求为依据，录用数量不等的考生，然后充实衙门里的吏员数目。
柴大都督对于官僚体系所作的唯一改革，就是官吏一体。
吏员做得好的，也有直接升迁成为官员的可能。
至于吏员，则是加强内部的竞争，使得原来盘踞官府底层的吏员家族，以及某些牢固的吏员圈子受到严重冲击。
这种改革的好处，还是相当明显了。
有了晋升的通道，那些前途有望的吏员，起码不会做的太过，形成地方官府衙门实际上的坐地虎。
柴大都督做的事情并不多，他只需要把控大方向，然后将细节处理交由手下的文官集团，只要做好监督和检查就成。
做得好自然有奖，做的不好也别怪他惩罚，他没有将太多心思放在繁琐的政务上，就算被分走大量的权利也无所谓。
在这个被他开启了非凡时代的世界，实力才是根本！
只要自身实力够强，就算天下皆敌也没什么大不了的，柴大都督有威压天下的底气和实力……