<h1>第187章：天舞宝轮演破极黑极空无诞佛光</h1>
在刀锋战士世界中，石松宏曾获得过一页金纸……
它并非无限空间所承认的道具，而是王安道所持有的、一件非常特殊的物事。
正是因为石松宏遵守承诺，没有杀死寒秋，这名武者才会甘心将自己最珍贵的藏品赠与他！
事实上，石松宏所不知道的是，王安道之所以在《天子传奇4大唐威龙》位面中，与他那号称‘最为接近佛祖’的师父‘摩诃叶’决裂，不惜冒着被天下第一高手追杀的风险，自‘极乐正宗’叛逃，便是为了此物！它的珍贵之处，难以言表，根本无法用生存点数衡量其价值。
——这上面所拓印的、密密麻麻的文字，来自佛祖十大传世法器之一的‘心光法令’。
这些细小如蝇头的内容，极其深奥，即便是以完美生物之能，也无法对其进行理解、读取。
若不是康布罗娜的手中，拥有极其罕见的道具卡，来自《圣石小子/ra.ve》世界、可以解读世间一切文字内容的特殊型二星魔石db‘密斯特岗’，或许，石松宏永远也无法得知其中的秘密！毕竟，不比一些小说中的‘主神’，无限空间只是一个休息之所，并不提供解密功能。
好在世间之事并无如果，机缘巧合之下结识了楚伯哀和康布罗娜二位资深轮回者的石松宏，终究还是获得了《天子传奇4大唐威龙》世界当中的最强绝学，如来神掌第一式‘佛光初现’！
据楚伯哀所说，这套武功光是起手式，在无限空间当中的评价，就达到了黄金级巅峰！
不得不说，它那神级绝学的响亮名头，确实名副其实。一人得之，足以实力暴涨，一飞冲天！
只可惜，即便石松宏得到了这般珍贵、足以让人一跃成为决定强者的秘籍，他也无从修炼。
原因很简单，石松宏根基的武学‘极乐六神诀’，乃是婆罗门教的外道问圣之法，非是正宗……
在天子传奇以及神兵玄奇等几大玉皇朝系的港漫位面当中，释迦摩尼降生于天竺，他成年后饱受磨难，历经七年苦修，方才于菩提树下进入涅槃境界，参透四大皆空之理，从而得大解脱、生大智慧，进而衍生出无上神能。在降服外魔、证道佛果的过程中，释迦摩尼创造出了一套威力足以开天辟地的绝学，名为‘如来神掌’，并藉此成就无上正觉等正觉。之后，佛祖驻世说法四十载，座下共收纳十大弟子以传衣钵。他的这些弟子虽个个不凡，但依旧是肉体凡胎，资质有限，无法尽得‘如来神掌’精髓。于是，佛祖精心挑选了十件常伴于身的法器异宝，各向内注入一式神掌的法力以及心法，分而授之，以保卫新生佛教不受外敌侵扰。
佛祖虽是好心，却未曾想到，自己这个行为，为他的弟子惹来了一桩大祸事……
天竺原生门宗，本是婆罗门教，信奉之神为‘梵天’，其宗旨偏激，哪怕佛教教义向来与世无争，也让他们心生警惕，斥责释迦摩尼为邪神，不留余力的大力打压。为此，甚至产生了大量的流血事件！一来二往，双方之间便孵育了仇恨的种子。菩萨低眉，慈悲六道，金刚怒目，降服四魔！终于，在婆罗门教众一再苦苦相逼、忍无可忍的情况下，十大弟子出手了！
各拥有法器以及一式‘如来神掌’在手的他们，实力何其强大！即便婆罗门教众中往往有天生异禀者、掌握种种特异能力、被传为神灵在世化身者，也不是其毒死手。终于，在与佛祖十大弟子的交锋中连连失利、失却了不少信众土地的婆罗门教教主‘摩诃婆罗’心知大势已去，暗中觊觎上了‘如来神掌’的力量！他分而化之，以诸般诡计、害死了三位佛祖亲传弟子，夺取了十大法器之三的‘心光法令’、‘禅震法杖’、‘梵音陀铃’以及绝学‘六神诀’！
摩诃婆罗原本是想彻底掌握这三大法器中的奥秘之后，再向佛教继续开战，但奈何天下没有不透风的墙，佛祖十大亲传弟子失踪三位，这件事，纸根本包不住火！事情败露之后，佛门弟子的愤怒到达了一个顶点，出手之前，再也不似之前那般留有余地，慈悲为怀。在极短的时间内，婆罗门教便损失惨重，摩诃婆罗也是悔不当初！可世间并没有后悔药可以吃，无法再在天竺立足的摩诃婆罗，只好且战且退，带着众徒子徒孙跋山涉水、行程万里，终至中土。
在那时，中土正值三国乱世，瞧上了摩诃婆罗以及他麾下弟子实力的曹操，为了得到这一股巨大的助力，是允许并支持他在中土大地传教。得了魏王之助，婆罗门教广收信徒、宣传教义，虽然诸多阻碍之处，但也很快便恢复了大部分的实力，成为了一个举足轻重的大势力。
可惜，正如同吴国周都督在逝世之前所叹息的那一句千古名言那样，既生瑜、何生亮……
当时，‘正一道’正好势大，为道门魁首，其掌教‘郭纯阳’功参造化，已是散仙之身，几乎快要举霞飞升、位列仙班、即便摩诃婆罗修为不俗，座下又有五大神灵化身的弟子，也不是他的对手。赤壁之战时，仅仅三招，他便惨败于郭纯阳的随身仙兵‘纯阳宝剑’之下，深受重创！正因为如此，自那之后，摩诃婆罗便被大输特输的曹操所迁怒、不再被其看重……
失去了魏王的支持，再加上各方面均受‘正一道’打击，最后，婆罗门教不得不选择尽散势力，蛰伏于阴暗之中三百余年！在这段时间中，吸取到了足够教训的婆罗门教，大肆吸收佛教相关理论，改革自身教义。最后，甚至弃掉婆罗门教之名，而另外建立了一个‘极乐正宗’！
作为神级武学，‘如来神掌’的威力自然是惊天地、泣鬼神，非有大智慧、大毅力、大机缘者，绝无可能修炼成功！在蛰伏期间，极乐正宗的两位祖师，摩诃婆罗、摩诃伽罗是从未停歇过对仅存的两大法器‘心光法令’与‘禅震法杖’的研究。第三件法器‘梵音陀铃’早在他们逃往的路上，便被‘释法神僧’重新夺了回去，也正是得了这蜥蜴断尾之助，他们才能逃到中原。可惜，哪怕倾尽了一声的时间，这二人也未能摸到修炼的门槛，更别提掌握了！
可世间之才、何其多也！一百年后，极乐正宗的第三代宗主、聪明绝顶的摩诃吠陀在十年闭关、苦苦思索之后，终于明白，原来他所修炼的、由如来亲传弟子所创造的‘六神诀’，其本质便是由‘如来神掌’的第一式演化而来！只要他能够将那‘六神诀’的最后一式‘如来破’精研至‘破极’的程度，便能进入那梦寐以求的‘涅槃’境界，从而一举练成神掌。
但也就在这个惊喜的时候，摩诃吠陀也发现了一件十分悲哀的事情。那即使经过三国乱世之后，极乐正宗的藏经阁之内，已经没有最初从‘释法神僧’徒弟手中夺来的‘六神诀’原本了！为了追求速成、以及诡异莫测的威力，婆罗门教所改编的‘极乐六神诀’，在修炼的过程中，采用了很多邪门歪道的法子，且融入了许多不同于天竺‘三轮七脉’的‘奇经八脉’理论，虽光以威力论，与原版相比并不逊色，同样拥有黄金级下位的威力，但根本无法升华！
原本的‘正宗六神诀’，只要将最后一式总纲‘如来破’修炼至顶峰，且得到相应的神掌口诀，就能水到渠成的返本逐源，掌握‘佛光初现’，百尺竿头、更进一步！而极乐正宗的‘外道六神诀’所改造的‘百胜如来’，却绝无此等功效。它与佛光的力量，简直势如水火，若强行修炼，非但无益，还会在修炼的过程中受到反噬，直接走火入魔，身体无故自燃而亡。
十年辛苦，就换来这样一个答案！如此结果，怎能让天资过人、十分自负的摩诃吠陀满意？
于是，又苦心研究了十数年的他，终于，创造出了另一门不同于原版的‘破极’之法！
这也是‘极乐六神诀’唯一能够修成‘如来神掌’的希望。
那即是……自、断、六、识！
此法修炼者需挖出双眼、刺聋双耳、毁去喉咙，再通过真气震断相应经脉，使本身进入鼻不能嗅、体不能动、意不能思的‘极空无’状态。假若修炼者能凭借己身大福缘、大毅力从这个状态之中挣脱出来，便是由无生有，成功‘破极’，与原法一般同登涅槃境界，神掌可成！
这个想法是好的，可惜‘佛光初现’与毫无慈悲之念的‘极乐六神诀’之间的隔阂，远远超出了摩诃吠陀的想象，那是真正水火不容的绝对排斥！在通过自断六识、如来破极成功的那一刻，摩诃吠陀总算练成了他朝思暮想的‘佛光初现’，但他也因法力逆流，浑身光化而亡！
若不是《天子传奇4大唐威龙》的剧情中，后世有另一位极乐正宗的宗主、大唐天子李世民的师父‘摩诃叶’真的藉此练成了‘如来神掌’，将自身的实力和境界提升至接近佛祖的程度，真真正正达到了黄金级的巅峰实力，仅在诸天神人之下。这条路，必定不会有人借鉴！
原本，石松宏原本也想学‘摩诃叶’那般，走那一条歧路。
毕竟，他的‘极乐六神诀’功夫已深入骨髓，甚至掌握了‘如来破’，不太可能转修正本了。
但是，当石松宏真正打算这么去做的时候，一个问题，却让他倍感棘手。
他没法走这条路！哪怕石松宏有着身死不悔的觉悟，也是如此……
因为，石松宏有着不死不灭、自带细胞意识的完美生物之躯啊！
说来也是讽刺，一向对他助力甚多的身体，此时此刻，却成了石松宏练成神功的最大阻碍！
眼睛瞎了……
鼻子毁了……
喉咙哑了……
耳朵聋了……
身子僵了……