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第四十八章 三清符咒之正宗(2 / 2)

此时已然是早课时分,诵经乃道士本分,每ri不辍,念诵经文可安定心神,明心见xing,这种良xing影响是潜移默化的,需要一直坚持,ri久才能见功。

诵完早课经文,莫问再度行气练功,灵气的修行亦是慢工,目前众人的灵气修为稀松平常,而眼下并无助长灵气的灵物可寻,也无助长灵气的灵丹可炼,只能缓慢练气,点滴累积。

早饭过后莫问回房将黄衣男子昨夜所讲再度回忆领会,正午时分方才躺卧睡去,到得傍晚与众人一同前往东殿听那黄衣男子讲解符咒妙法,与先前几位传艺尊长不同,此人授艺时众人必须站立以示恭敬,且中途不能插嘴询问,不然便会遭受其训斥,众人旨在学习符咒技艺,自然不会触其霉头。

黄衣男子耗去三ri工夫分别传授了驱邪,治鬼,降妖三类符咒,所谓邪,泛指一切无形邪气,鬼是人类死后留下的魂魄,而妖指的则是阿九和千岁这种异类成jing的动物,这三种事物的处置方法并不相同,是降,是逐,是封,是杀各有不同符咒,由于符咒种类驳杂繁多,想要事先写好留以备用是行不通的,上百种主符以及无数的杂符,若是尽数写下来,身上也没有那么多的口袋,退一步讲即便口袋够用,道士本身也记不住什么符咒放于何处,万一降妖之时掏出驱鬼的符咒岂不闹出笑话。故此只能记住符咒的使用和书写方法,随身携带朱砂符纸临时书写,朱砂,符纸,法印,符笔这四件器物必须随身携带。

上清符咒包罗万象,神异非常,不但可以起坛作法降服yin物妖魅,紫符还可驭使鬼神,撒豆成兵,呼风唤雨,祈天延寿。到得金符更加霸道,隐形变化随手拈来,飞沙走石只是平常,移山填海不是难事,肉骨回魂亦可为之。

然符咒虽然玄妙,大部分的符咒却需以法术配合使用,需以灵气为施法根本,除此之外符咒之法亦契合yin阳大道,道士代天行事,受天监察,若以符咒行善举则积累功德,若是以符咒做坏事则祸及自身,会扣减自身功德以补过错,若功德难抵罪孽便会扣减先天阳寿,阳寿若是削减,永远无法补回。

人生于天地,无人可不受约束肆意而为,即便无人约束钳制,还有三清神明了然功过。

莫问这几ri一直未曾见到老五,第四ri中午老五方才过来,一问之下并不是因为大雪延误了回山之ri,而是米粮价格飞涨,几乎难以购得。

“为何涨的如此之多?寻常百姓如何过活?”莫问问道,在此之前米粮已经数次涨价,这次涨幅更甚。

“我听说东北在打仗,需要很多军粮。百姓怎么过我不知道,我只知道咱们的ri子不好过了,以后你们可能也得吃两顿饭了。”老五指着放于桌上的包袱,“老爷,我给你买了点干粮,你饿了就垫垫。”

莫问闻言皱眉不语,先前赵国皇帝来无量山请道长出山的时候曾经带来了不少的金钱,无量山并不缺钱,外面的情况竟然恶劣到拿着金银都买不到米粮的程度了。

“老爷,还有个事情要告诉你,西殿又住进人了,是个老道士。”老五说道。

“什么时候来的?”莫问疑惑的问道,传授符咒的黄衣男子才来不久,符咒至少还要十几天才能讲完,传授法术的尊长怎么这么早就来了。

“有俩时辰了吧。”老五说道。

“怎么来的如此急切?”莫问自言自语。

“那谁知道。前段时间青松上茶的时候听到了那个胡人跟玄阳子掌教的谈话,那胡人想让无量山的人全部出山帮他们打东北的燕国,玄阳子掌教没答应他,那胡人很不高兴,耷拉着脸跟死了爹似的。”老五接口道。

老五此语本是答非所问,但莫问却意外的发现了端倪,极有可能是玄阳子掌教感觉无量山将要发生变故,这才将那些传授技艺的尊长提前请来,想要赶在无量山发生变故之前让他们七人学全上清诸法,尽早离开这个山雨yu来风满楼的是非之地。

“征战之下遭殃的不止是百姓,连道门中人都难逃波及。”莫问皱眉摇头。

“是啊,倾巢之下哪有完蛋。”老五随之叹气。

莫问此时并无心境冲老五解释卵和蛋的区别,长叹过后摆手遣走了他,随后提起老五留下的干粮分送给众人,这几ri粥饭稀寡,众人都饿了。

分享干粮的同时莫问也与众人分享了外面消息和自己的猜测,众人闻言也赞同他的猜测,燕国崇尚萨满教,jing通巫术,善于驱兽作战,两国除了兵马争斗很可能还有异类和修行中人参与,不然以燕国国力不会前来招惹赵国,此时东北战事已经吃紧,倘若燕国继续进逼,无量山势必会被胡人强行征调参与作战。

夜晚到来,众人仍旧前往东殿听那黄衣男子讲解符咒,今晚讲的是不同符咒的使用时辰,由于符咒与星宿天罡地煞相对应,而这些星宿在不同时辰各有司职,故此并非随时使用符咒都能得到感应。

师傅请进门,修行看个人这句话是不对的,学艺的成败主要取决于授业师长是否尽心,黄衣男子虽然xing情乖张,骄傲跋扈,但传授符咒法术却极为尽心,讲授之时多掺有自身用符经历,令众人身临其境,减弱了纸上谈兵的空妄。

众人也由此知晓了黄衣男子生前的一些片段,令众人没有想到的是此人亡故时只有二十七岁,如此年轻便早亡是因为其生前曾经凭借上古圣物天狼毫强书金符,令得江河改道殃及万民而折光了寿数。

至于为何要行此举黄衣男子并未多言,不过众人却因此知晓了天狼毫的神异之处,此物乃上古神器,禹定九州之时所画天地社稷图用的便是此物,手执天狼毫不但可越级画写高等符咒,且符咒威能倍于寻常竹笔所画符咒,为画符第一圣物。

七ri之后,众人开始提笔画符,画符第一要义便是字迹清晰不可潦草,符咒等同于上达天听之文书,若是潦草便为不敬,故此正统符咒皆可被外人所辨识,即便为外人所识也不打紧,因为若不加盖道士法印,所画符咒便是废纸一张。

众人练习时所画之符皆未加盖法印,只因天威不可触犯,哪怕学得符咒之法也不可戏弄天地,逗玩鬼神。

半月之后,符咒之术传授完毕,黄衣男子挥手遣散众人,“明ri午时携法印前来,经第八关甄考,魁者得拥天狼毫……”

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