肤色黑如炭，又姓包，这普天之下除了包拯，好像也找不出第二个了。
不过闻听此言，陈凡心里喜忧参半。喜的是那兵长既然这么问，就说明包拯一行人已然安全到达白鹿关，忧的是为何这守城的兵长会认识包拯呢？
但反过来一想，这兵长没有大声喧哗，而是偷偷问他，料想应该也没有什么坏心。
于是陈凡点点头，同样小声的告诉那兵长，说自己的那位朋友正是姓包，希望兵长能告知他包拯在哪。
那兵长倒也是个谨慎之人，没有立刻告诉陈凡，转而又问了陈凡几个隐秘的问题，以此来确认陈凡的身份。
陈凡对答如流，那兵长渐渐舒展眉头，到最后，更是显得很高兴。
确认陈凡的身份后，他当即不再犹豫，吩咐手下几个士兵，即刻起对每一个进城的人员都必须细细盘问，但凡有一丝一毫的可疑之处，都不得放行。
而他自己则恭敬地请孙尚香回到了马车上，随后便与陈凡一同驾车入关，往东北方向驶去了。
目的地不远，距离白鹿关不过几里地，是一个名为“塔克”的羌族部落。
虽然受到东西方文化冲击，如今的羌族已不再单纯以游牧为生，但大多数氏族仍遵循古制，喜欢居住在氏族部落中，塔克族便是其中之一。
当然，生活习惯没变，但制度却不一样了。塔克族虽然是部落，说白了，其实和城镇没什么区别。
以前部落里解决问题，靠的是拳头，打一架，谁赢了谁有理。如今文明开化了，一些争端也就搬上了所谓的“公堂”，至于断案的县令，便是部落的族长。
上头非要搞这一套，下面又有什么办法，各个部族老大只能照办。但毕竟才刚刚变革，很多事情还不完善。加上羌族历来尚武轻文，大部分氏族首领又都是世袭，好一点的还读过几年书，差一点的连大字都不识一个，让他们升堂断案，和放只呆鹅上去也没啥区别。
所以自打实行这个制度以来，塔克族族长头都要炸了，虽然杀人放火的大案没有，但乱七八糟的小案一大堆，什么土地纠纷、财产纠纷、感情纠纷，就连河边莫名死了条狗，都要没事找事的上报一下，好像赶时髦一样。
塔克族族长这人吧，老实，挺负责，没有能力当场解决，也不轻率断案，而是一一记录下来，慢慢处理。
这不记录不要紧，一记录就像撒开腿的疯狗，根本停不下来。
从羌族实行改革的那天起，到现在不过半年，他的案卷堆积如山，每天从早忙到晚，基本就睡在卷山卷海里了。
可怜老人家半百年纪，再这么搞下去，半只脚也就差不多踏进棺材了！
但最近半个月，嘿，老人家就好像换了个人似的，腰也不酸了，腿也不疼了，一口气能吃三碗饭。
而他每天唯一的爱好，就是搬个小板凳，乖乖坐在一个皮肤黢黑的青年身边，学习他如何信手拈来的，一件件明断那些复杂而繁琐的公案！