“那不是很好吗？正好押韵。”
“不要不要！我要你改别的字！”
爸爸看我如此坚决，就提起笔来，把“丰一吟”三字改为“少年人”。
“不让少年人，这下可以了吧？”
“好！这样才好！”
爸爸在1961年5月11日写的《上天都》一文的末了就用上了这首诗。
当时的黄山有一件事给我留下很深的印象。我们到“西海”去，走得热了，脱下毛衣，拿在手上。老宋说：
“不用带走。就放在这里路边，回来拿。”
“？？？”
我们表示极大的怀疑。但老宋的表情让我们放一百个心。游了西海回来，毛衣真的还在原处！
那时游黄山的人很少，不，我们一路简直没有碰到游客。管理人员的素质也是一流的：路不拾遗。如今我们如果也这样做，毛衣早就飞了。那是因为人民的生活水平大大提高，旅游业兴旺发达。而其中自然良莠不齐。或许有人还认为我们是把毛衣丢弃了。你别说“不可能丢弃”，就在我写这段文字时，在报上看到一条消息，说一个温州人上大学一年级，家里给他带600双袜子，用一双，丢一双。我们那些蹩脚的毛衣自然早就可以丢了。
总之，黄山留给我极好的印象。
同年9月7日，爸爸随上海政协参观团去江西，到了南昌、赣州、瑞金、井冈山、抚州、景德镇等地。大受教育。回来写了四篇文章以记其事。
1962年3月爸爸又到北京。5—6月间爸妈和我游金华。爸爸也有文记其事，但没有发表。爸爸逝世后我在他的一本小册子上发现有这样一则记载：
“人民文学‘花不知名分外娇———金华游草’（62·7·18）”
我曾致函人民文学，要求寄回该文，得复信说找不到了。虽答应再努力寻找，却不再有下文。
1963年3月爸妈带元草哥和我游宁波、普陀。有《天童寺忆雪舟》和《不肯去观音院》记其事。这一年10月，如前所说爸爸又和妈妈、我重游扬州。11月赴京参加政协会。出门次数特别多。
1964年没有出游。可能是忙于译《源氏物语》的关系。
1965年11—12月，新加坡广洽法师回国观光，到上海来看爸爸，同游苏州、杭州。
杭州是爸爸常去的地方。有时一年去几回。每到杭州，总是去蒋庄访问马一浮老先生。其他和田锡安、黄鸣祥、沈本千等老同学也常相往来。
1966年3月，爸爸和妈妈带了华瞻哥的长女南颖游绍兴、嘉兴、南浔、湖州、菱湖。这是爸爸一生中最后一次出游了。下半年就受到浩劫之浪的冲击，9年后离世。
外公纸
我箱子里珍藏着一叠小小的宣纸片，长约二寸，宽约三四寸，是爸爸用画画写字废弃的宣纸裁成的。这种纸在我们家里有一个特殊的名称，叫做“外公纸”。
提起这种“外公纸”，我总是叹佩弄文舞墨的爸爸竟也如此善于安排日常生活。一般艺术家似乎总是给人以不修边幅或生活零乱的印象。爸爸却不然，他的生活虽然朴素，却是有条不紊，而且善于采取合理的措施。“外公纸”便是其中的一种。
作画写字时废弃的零星纸，爸爸从来不丢掉，总是把它们裁成小片，叠成一叠，收藏着备用。这种纸的用途可多呢。可以擦调色盘，可以试笔，可以吸水。所以爸爸给画上色时，桌上常备这种纸。
第27章
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