1983年2月，故乡传来雪恩娘病危的消息。我和阿崔赶到南圣浜去看她。后来她去世了，我家竟未去人。为了此事我遗憾终生。在这方面我受爸爸影响太深。爸爸一直强调要慰问活着的人，要善待活着的人，不要在去世后做形式上的一套。我则变本加厉了。连葬仪也没去参加。乡下的人对此是很重视的：娘舅家怎么没人来芽选后来我向表弟正东致歉时，他反而十分宽容地安慰我说：“你们忙啊！”唉！再忙也不该忘了礼仪啊。
就在我和阿崔探望雪恩娘经桐乡将回沪时，桐乡宣传部副部长吴珊同志和我们谈了一件事。她说：她快要退休了，但在退休前要办两件事，一是开放茅盾故居，二是重建丰子恺故居缘缘堂。
这个消息做梦也没想到。爸爸要日本“还我缘缘堂”，抗战胜利到1983年已经38年了，日本不还。桐乡却没有忘记运河之水哺育成长的一代艺术家，发起要重建他的故居。我马上把这好消息告诉新加坡广洽法师。法师汇来三万元助建。那时三万元已够建造缘缘堂的房子。但要造就得造在原地，而原地已建造着一家玻璃纤维厂。要让他们搬走，不是那么容易的事。要给他们另置土地，还得付拆迁费等等。这一大笔就由政府包下来了。
1985年9月15日爸爸去世10周年那天，举行缘缘堂落成典礼。广洽法师亲自从新加坡来石门参加典礼。各地来的宾客不计其数。石门镇万人空巷，争着观看这盛典。
缘缘堂对外开放后，海内外前来参观者络绎不绝。
就在这一次，广洽法师离开石门后就到杭州，把6册《护生画集》的字画原稿各450幅无偿捐献给浙江省博物馆，于9月17日举行了捐赠仪式。这套《护生画集》后来出了种种版本，深受读者喜爱。
爸爸魂归故里
这一节的内容，我要借助二姐之子宋雪君和大姐之女杨朝婴的文章（登在丰子恺研究会《杨柳》内部资料上的）来向读者交代。是的，出版这本传记时我已80岁，是该由下一代来接班了，何况爸爸骨灰归故里时我正生病，没有随车同去。下面是宋雪君登载在2006年3月《杨柳》第56期上的文章《丰子恺骨灰归故里》的全文：
我们的外公丰子恺，于1975年9月15日在上海逝世，1979年6月28日，骨灰安放在上海龙华烈士陵园革命干部骨灰室。
外公是在十年浩劫中惨遭迫害含冤去世的。他的在天之灵也许知道，读者始终都在怀念他。2002年起，由他的大部分亲属主办了“上海弘丰文化艺术公司”，开设了“丰子恺艺林”，大力弘扬丰公的艺术。现在，他最大的愿望也许是早日叶落归根吧。是的，外公1975年春曾回故乡，至今已三十多年了，应该回家了。
2006年3月11日，我们丰公的第三代一行8人，担负起了护送外公骨灰回家的重任。他们是：外孙宋雪君、乐岚夫妇，外孙女杨朝婴、倪培良夫妇，外孙杨子耘、施雅芳夫妇，外孙女崔东明等。8时30分，我们开着两辆小汽车到达龙华烈士陵园，将骨灰箱从安放处冷冰冰的箱柜中小心翼翼地取出。朝婴说：“外公，我们带你回故乡去了选”然后将骨灰装入一个大红布袋，放到子耘驾驶的汽车内。雪君驾驶的汽车在后护送，徐徐起步，踏上了回乡之路。
不久，比天气预报提前而至的春雨飘洒而下，似乎也早早赶来为外公送行。一路上，外孙女、外孙媳们不停地向外公介绍经过的地方，还要仔细地说明一些外公也许听不懂的名字如立交桥、高速公路等，当然还要介绍外公当时还不认识的第四代甚至第五代。外公的后代再也不会遇到像“文化大革命”这种黑暗的时代了，他的后代现在已挑起大梁，要继承和弘扬丰公的艺术了。
丰公的研究工作已经在社会上广泛开展，相信一定能够千秋万代流传下去。
十时多，两辆汽车奔波近160公里，到达浙江省桐乡市石门镇外公故居缘缘堂。缘缘堂的负责人工作人员褚万根、姚震天二位冒雨出来迎接并放鞭炮。大家隆重地将外公的骨灰送进缘缘堂正厅灵台上，正面放上照片，两侧是花篮，桌上放满供品。全体三鞠躬。就这样，外公的骨灰事隔三十多年，顺利到达故居，完成了他的一个心愿。今年4月22日上午，骨灰将安放到南圣浜原来的衣冠冢内，与我们的外婆、二位姑外婆合葬在一起。墓地现正由政府大加修缮。那时，必然面目一新，而且还会有更多的亲属朋友前来参加葬礼。
宋雪君执笔2006年3月12日
接下来，是杨朝婴登载在2006年6月《杨柳》第57期上的文章《外公丰子恺魂归故里》的全文：
2006年4月22日，早就预定好的、盼望已久的这一天，我们亲属和朋友在浙江桐乡石门镇南圣浜，将外公的骨灰盒安葬在重新修葺过的墓地中。终于，自1975年外公最后一次回故乡看望亲戚后时隔31年，外公魂归故里，入土为安。
上海、杭州、香港，很多亲属参加了这次仪式。总共大约有60人：丰公的孙子丰羽一家，我母亲（丰陈宝）和我家、我弟弟子耘一家，先娘姨一家，软娘姨一家，小娘姨一家，秋娘姨一家及咬胜娘舅和咪咪娘姨，卢永高伯伯夫妇，一共开了6辆车过去。再加上当地的亲戚，桐乡、嘉兴两地的领导和有关人员，还有两地的电视台记者，热闹得很。
众人先到石门镇的丰子恺故居缘缘堂，由丰羽郑重地捧出丰公的骨灰盒，上车开出时放鞭炮。
墓地在离开石门镇不远的南圣浜，今非昔比，已由当地政府修缮一新。虽然还没有完工，但其设计看得出很符合外公一贯的作风：简洁，明快，大方。一条青青的石板路，两行葱葱的松柏树，直通微微高起的墓地。墓地上地面已经平整，还添了石凳供人小坐。环绕四周的松柏是当年雪姑母的儿子正东娘舅亲手种下的，如今已经高大无比，像高高的华盖，保护着长眠地下的外公外婆和姑外婆们。据当地人说，这里风水很好，这使我们心里更多了一点安慰。
嘉兴市的党委副书记发言，说得很有人情味；还有桐乡市的领导等等都讲了话，最后是丰羽代表家属致辞，言简意赅，出口成章。他们除了称颂外公在绘画、音乐、文学、翻译等领域的成就外，更多的是对他人品的赞扬。是啊，看到太多的勾心斗角、争名夺利、尔虞我诈、贪赃枉法……回头再看看外公的一生，他的朴实正直、淡泊名利实在令人敬佩和景仰。
丰家的后代很少有做生意或做官的，读书人居多，而且大多心境平和。他们在求知和做学问方面锲而不舍，而对物质生活则知足常乐。虽然这年头老实人往往吃亏，可丰家的后代们仍然按照外公的轨迹走下去，一直走下去，第三代、第四代……
仪式结束后，镇领导在桐乡东方大酒店设宴招待各方人士。宾主频频举杯互相致谢，倍感暖意融融。
昨晚下雨，大家都很担心今天的天气。我们出发时还下着毛毛雨；仪式开始时就好转了，甚至出了一点太阳。
是的，太阳也想窥视一下永远活在读者心里的这位大艺术家的落葬仪式啊！
第44章
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